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金锁玉关风水口诀(过路阴阳断语)《阴阳宅真经 卷下、阳宅风水学》

第一节、 立极与坐向
一、立极:
风水学中的立极就是以哪里为原点,进行宅舍布局和堪察断事。俗话说,一物一太极。立极就是“飞线定中宫”也称“戊己”、“五黄点”、“院心”和“宅心”等等。称呼虽异,意图相同。传统风水学是以“院心”或“宅心”为立极点,也就是放置罗盘的地点。如果是阴基风水,一般将罗盘放到墓穴的中心。但这在风水实践中,运用这一理论方法,其预测常常是不准确的,也是不符合风水原理的。因为,风水首先是为人服务的,必须应以人为本才合乎情理。同理,各种“砂水”组合成的风水格局之吉凶,也应该是以人为中心点来论,才符合易理和常理。比如,卫星接收天线,天线的顶端就是焦点,焦点的位置如放置不对,那就不能取得收视效果。同样,无论砂水格局多么完好,如果点穴不准确的话,则就前功尽弃了。这个穴就是立极点。所以说,在阴基风水中,必须以棺木、骨灰盒或金罐的中心点(即死人的胸口位置为中心点)为立极点来考察周围砂水的吉凶组合;在阳宅风水中,必须以人活动时间最长的位置为中心点,即以睡床或办公桌近身一边来考察阳宅风水的吉凶。考察大型企业的运气必须以“财务室”为立极点,考察中小型酒吧、饭店的运气以“收银台”为立极点;预测董事长或总经理的个人运气,则必须以其“办公桌椅的交界处”为立极点。
总之,我们在进行风水堪察中,必须牢记以“人”为本的原则,必须以人活动时间最长的那个位置为标准原点,否则,其堪察就会少成多败。

五黄定位
八宫分布四周,中宫称为五黄,也称戊已,太极立极等,论法不一,实则就是墓穴,宅院的中心点,也就是地理师放置罗盘的地方。阴基的五黄点很容易确定,无有争议,众说一词,那就是墓穴的中心,或称为坟尖。放置罗盘,用以鉴定风水的砂水吉凶。以及对后人的影响程度,从而判断坟主之后代的富贵贫贱,吉凶寿夭。
在阳宅风水中,对于五黄点的定位,众说不一,各抒其见,意见不一。传统的风水学是以院心或宅心为五黄点,放置罗盘用以鉴定风水的吉凶,但常常断事不准,差距很大。今人有很多不采用这种方法。有人主张以人为本,人在那里以那里为五黄点,即以睡床、办公桌来鉴定其风水吉凶。真正的五黄定位应灵活应用,且莫执一而定,才能定性准确断事如神,其方法为:
(1)农村有院落的宅院,先以宅院中心来定大五黄点,放置罗盘,先确定整个院子的情况是吉是凶。再以主人的卧室中心再重新放置罗盘,用以判断周、砂水对主人的吉凶影响。如周围砂水对整个院子为吉,而主人为凶。则主宅家小吉,若周围砂水对整个院子为凶,而对主人为吉,则主宅家也不为吉,仍以凶论。只是小凶而已。
(2)对农村没有院落的住宅和城市楼房的吉凶鉴别,直接以房子的中心为五黄点来鉴定周围砂水对宅的吉凶影响,再以主人或家人的卧室中心再逐一为五黄点来判别周围砂水对每一位家人的吉凶影响。
(3)对工厂而言,同样道理,以工厂中心为五黄点首先鉴定周围砂水对整个工厂的吉凶影响,再以厂领导办公室中心为五黄点,鉴别周围砂水对厂领导的吉凶影响。皮之不存,毛将焉附。工厂大局吉,厂领导位置有小凶也无碍。工厂大局凶象,厂领导位置再好也无益,在鉴别吉凶上一定要分清主次,这样判别的风水吉凶才能准确无误,百不失一。
确定五黄点应遵循的原则
(1)以物理学的力学重心为中心定五黄点。
(2)除去阳宅平面图的凸位部份,然后确立五黄点。
(3)补足阳宅平面图的凹位部分,然后确立五黄点。
(4)阳宅有院落,以院落中心定五黄点。
二、坐向
坐向也称山向。一般农村正屋均有大门,以大门为向。城市单元楼房住宅中,开在楼梯口中的门,根本不算正门,只是一个出入口罢了。所以城市住宅以阳定向,以阳定向的原则如下:1、背山面海的房屋应以海的一面为向,背山的一面为坐。背山面湖,背山面江也一样。2、以明堂为向,即房屋前边的开阔地、广场、花园等等。3、如房屋四周不见山水明堂,那就以阳光多的一面为向,即以窗户最多的一面为向。

怎样勘察现代建筑风水?

一般地理书所介绍的“屋相”,多指独栋单户式住宅。但现代的大建筑往往内设多个小单元,有的摩天大厦,甚至一座楼就住进几百户人家,这与古时阳宅学所指的房子,已有显著差异。

玄空学对大建筑内小单元的看法,是将每一套(或间)房独立进行考虑,以各自出入的门来定向,这又与独立建筑住宅的看法相同,即每一户住宅都有其坐向和“太极”(中心点),所谓“各具一太极”,只不过大建筑物中的“住宅”是被“包”起来,位于不同的楼层,不同的方位而已。

看大建筑风水的要点

1、起运立极。以每一户搬入居住的时间为准,而不是以整座建筑物完工的时间为开始。例如:一幢楼于2000年建成,在2004年立春前住入的,为七运立极,如在2004年立春后至2023年立春前的20年,原住户中有人迁走,把房子转给别人,新住入户则属八运立极,如仍认为七运立极那是错误的!

2、挨星。先在大楼的外面测量大楼的坐向,罗经要远离有钢筋的地方,以免磁针受到干扰。如测出的坐向是“壬山丙向”,则可推知该楼的住户多数离不开“壬、丙、甲、庚”这四个向(当然也有例外)。各住户要以自己本单元的出入门为向,然后排挨星盘。

3、电(楼)梯口是各住户的“总气口”,近为主,远为次,这个“总气”很重要,在各住户出入门的中心看梯口在何方位?梯口宜在向星的生、旺、辅佐方,忌在退、衰、死、煞方。

4、以各住户整套房的中心为中宫,看各宫配置:卧室、厨房、书房、办公桌、神位宜设在山星的生、旺或辅助方;门、大窗户、走道、浴室、自来水宜设在向星的生、旺或辅助方;再以每个小房间的中心为中宫,看各宫的配置;如客厅,以山星看橱柜、电视、桌子、沙发、泡茶的电炉等;以向星看门、大窗户、冷气口、鱼缸、电风扇等;其他的卧室、餐厨、工作室等小房间,都参照此法来配置。

5、每个房间都可根据居住者的命星,选择吉利的方位来摆置幸运物品开运。

这才是正确的“各具一太极”看法,不管那一层楼,那一套(间)住户,都要按此方法看;商业、办公大楼等的看法都相同。
罗盘简述
罗盘也称作罗经,它的种类很多。最初做风水,只是看形势而定吉凶。理气派的兴起,使罗盘由简单到复杂,各种术数派都将自己的理论列于罗盘上。最初使用的罗盘,只是八卦和二十四山,杨公及其弟子创正针、中针和缝针三合式罗盘,叫做三合盘。沈氏将三合、三元两盘有机地结合起来,则形成了综合盘。除此还有八宅盘、奇门盘、命理盘、六壬盘等等,数不胜数。罗盘除了天池指南针外,其它地方不得有任何铁钉和吸磁的东西,不用时应远离金属器皿存放。
正针二十四山盘,也叫地盘。则为二十四山的子午方向,是正南正北方向,这是每个罗盘必备的一层,没有这一层,就不叫罗盘。在当今命理派风水中,丢弃其它层数不用,专用正针盘二十四山向。正针盘的作用是定方位的。一般形势派风水师只用正针。
中针二十四山盘即人盘,是用于消砂和拔砂的,自然就应逆旋半卦山了。这是由于古人从阴阳来分的,认为山属阴,水属阳,所以就增设了中针二十四山盘。
缝针二十四山盘。即山盘,按正针二十四山盘顺旋半个卦山即是。它的作用是用来纳水的,即测定来去水的吉凶方位。

风水罗盘之奇针八法

  罗盘,不同于一般的指南针,其周围配上八卦、阴阳、五行后,对气场的感应比指南针更加灵敏,古圣贤按照罗盘天池内的异常动作,来推断其处气场可能发生的变化,即奇针八法。

  一、搪针:

  指针摆动不定,不归中线。断为此地有怪石深潭,居之有祸,若针在巽巳丙位泛动,则九尺之下有古板古器等,居之出酒色女子,巫师、孤寡贫困之人。

  二、兑针:

  针头上突,又称浮针,说明有阴气介入,但此为善阴,不是自家已故先人,就是福神护法。

  三、沉针:

  针头下沉。说明有阴气介入,此阴非恶阴,但为冤死或非正常死亡者,会使常人感到不适。

  四、转针:

  指针转而不止。恶阴介入,怨恨之气徘徊不停,居住必有伤害。

  五、投针:

  指针半浮半沉,或上浮不达顶,下沉不达底。地下有坟墓,居之必多哭,且需防官司口舌。

  六、逆针:

  针归中线不顺,或针头斜飞。此地出忤逆之人,并人财两败,无风水可言。

  七、侧针:

  针已静止,但不归中线。此地为神坛古刹,住家不可。

  八、正针:

  无异样且不偏不斜,此地为正常之地,可以考虑其他方面而斟酌用之。

  奇针八法虽然解释涉及到怪力一说,但是勘察地理者不可不明。随着我们对于风水的研究越来越深,而遇见的各种事情,也是非常理和已知科学能够解释的。在这里公布的针法,也只是为了交流之用,并无其他目的,仅供参考。
第二节、砂水鉴别法
砂水鉴别问题,是风水学中最基本的问题,学习风水,如果不能正确地将各种事物的砂水属情区别分开,那么在风水实践中,对其吉凶的判断和选址的准确性将大打折扣。
什么叫砂、什么叫水呢?风水学认为,高一寸为砂,低一寸为水。我们知道,风水学中最强调的是藏风聚气,山环水抱。达到这一目的的原因,主要是为了将宇宙和山川的各种能量(地气)合理的分配并且集中调动起来,然后为我所用,要利用地形地貌集中这些能量达到某一位置,就离不开砂水的组合配置,不同的砂水组合,其能量的分配和集中点是绝对不相同的。但无论如何,砂和水是对各种能量起反射、折射、阻隔和增强或减弱等作用,也就是风水学所称的“界气作用”不论是砂还是水,其最根本的作用是“界忙”。但是砂和水的“界气”功能是不同的,“砂”的界气功能主要表现在直接的阻隔作用上,而“水”的界气功能主要表现在将地气同化的作用上,也可以理解为:“砂”的“界气”功能主要是“克伐”,而“水”的“界气”功能主要是“引化”。我们明白了上述砂水的不同界气功能后,就可以对任何事物进行砂水的辨认和区分。
一、道路鉴别:
关于道路究竟是“砂”还是“水”的问题,历来有所争议,一般风水书中都没有具体指明。有人认为:“道路”在城市为水,在农村为砂;也有人认为:一边有房子,另一边无房子是砂,如两边都有房子才是水。这两种观点,在风水实践中,都是经不住实践的检验的,也是不符合“砂”和“水”鉴别原理的。通过理论分析和实践检验,我认为道路两边有房子,还是一边有房子,城市也好,农村也好,都不是鉴别道路砂水属性的根据。客观地说,只要在该地区人流量特别大的道路就是水,而如果人流量很小的道路就是砂。这就是“风生水起”的缘故,举例来说,在一个仅在50口人的小村庄中,这50个人共有的一条街道(不是过村公路)就是水,而各家各户大门外的道路就是砂;在城市中,一个居民小区的公共街道就是水,而如果是一排房子与另一排房子之间的小巷,那就是砂,但小区中楼房与楼房之间的空地则为水;高速公路,即使穿过城市中心,也是砂。
二、门窗:
门和窗户如果长时间开着,有空气对流则为水。如果门窗长年关闭不用,则既不是砂也不是水,类似于墙壁。
三、电器:
电视机、电脑、音响为砂;电冰箱、空调为水;电话机、洗衣机等,因为其能量微小,一般不足以影响人事。但电话应该属砂,洗衣机应该属水。特殊情况下,或特殊环境下,微小的物件也会影响人事的吉凶,比如一双旧鞋、一个酒瓶、一张书画、一块铁器等等特殊情况下,这些小物件也会隐藏一些恶劣的信息磁场,使祸于人。
四、树木:
所有的树木都是砂,不分阴树和阳树,因为无论阴树和阳树,其界气功能都是相同的,只不过在“界气”作用上略有程度大小之分罢了。
五、家具:
家具一般以砂看待,但其能量较小,不像电器一类,自己就产生能量,如电线。如果家具放在原点与凶水的中间,则可以起到一定的调理解灾作用,即只能降低凶水对人的影响程度,可以起到阻隔作用。
六、厨灶:
一切灶器都属于砂。但厨房中的自来水龙头,则是水。
七、厕所:
不论有盖无盖的厕所,包括卫生间、化粪池、粪坑等都是水。
八、地窖:
所有的地下坑道都是水。
九、山沟:
所有的山沟都属于水。无论有真水与否。有真水的能量大,无真水的能量小。
十、电杆:
所有的电杆、水塔等都属于砂,但有电流通过的电杆能量较大,其电线通过的越多,其砂的属性越强,其能量也就越大。如平行通过的电线没有打结缠绕,能量较小。变压器为能量很大的砂。
十一、字画:
普通印刷品的字画,能量较小,而伟人或名人亲手书写的书画能量很大。属砂、属水,要看其字画内容而定,如字画中属水性性质的事物多,则以“水”断,反之,则以“砂”断。
十二、工艺品:
所有的动物工艺品,都应以“砂”断,但能量较小。
十三、墙壁
房子或院墙的墙壁,即不是砂也不是水,因为其四周平衡,无能量区别。在地面平坦,房屋高低一致,其左右房子也不分砂水,而只能论远方有所高低的事物分砂水判断。
十四、车辆:
停在院子或街道上的车辆不动的,就属于砂。跑动的车辆属于水。
十五、屋角:
房屋的屋角或墙壁的拐角都是砂。凡有尖角冲射的形煞,其能量较大,应该引起注意。
总之,凡是能阻隔、遮挡能量场上的事物属于砂,凡是能引化泄气的能量场上的事物属于水。凡是高耸不动的事物属于砂,或是低洼流动的事物属于水。

第三节、阳宅流年断法

阳宅风水的流年吉凶断法是我多年实践经验的结晶,可以说准确无误,使用者可以大胆去验证。流年断法与应期断法血肉相连,是风水学中秘而不宣的内容。一般书中所的风水书籍都是些只“画龙不点睛”的东西,许多人苦研一生也不会真正看风水,实在误人子弟。会不会看风水,主要是看你断的准不准,过去、现在、将来、能够和盘托出,就可以称为一个合格的风水师了。

距离应期
距离应期是风水学中千金难买的“绝学”,因为无人传授,也成了千古之迷。掌握了这个原理,关于宅墓之后人何时出官,何时出灾,何时顺利,何时挫折等人生命运的变化轨迹将历历在目,百无一失。掌握了这一原理,无论其宅墓年代有多么久远,对每代后人的变化情况将能断的百发百中,即哪代人可有富,哪代人有大灾大难等等问题都会瞬间解决,而且如民间俗话说的“富贵无三代”的问题,也可以从风水环境中准确的找到理论上和实践上的答案。总之,距离应期理论,是研习风水者必须掌握的理论,只有这样才能做到每断必准,所选地址必定吉祥。
距离应期,就是指阳宅从建宅之日起(阴宅指下葬之日起),其各个方位上的砂水吉凶应期,是以宅墓为原点,向二十四方向,以每年约50米的速度向前推进,时间越长,应事的砂水距离越远。如某坟地,东方有高大山峰距坟约500米。那么该坟之后人老大在该坟建造后约10年左右会发富。

单一事物在二十四山方位上对环境的吉凶影响——这里指在二十四山方位上有某物,就会在某特点的流年发生某些特定的事情。过路阴阳上说的不很精确,以下是经过笔者修正后的断语。

一、山所在方位:

子山主男风流好赌,但能发财。

丑山主出邪道之人,破财或耗财。又主出凶顽之辈,有可能偷盗、坐牢、横死。

寅山主出医师僧道或星相之人,破财或耗财。车祸,碰着摔着,反之坏人无妨。

卯山主能发血光之财,也主男子淫乱。

辰山主发财,也主出不正派之人。

巳山主发财,也出文人。

午山主破财,出风流淫乱之人,事业发展受阻碍。

末山主发财,人丁行为不正。

申山主发财,女儿漂亮美丽。主有权势,也有可能是黑社会。

酉山主口舌官非,血光之灾。

戊山主官司好讼、打架斗殴。

亥山主子女不成器。主破财,腰腿疼。

甲山主发横财,居官,出人头地。

乙山主出文人或文官。又主发财,主抱养,招婿。

丙山主子女患眼病,破耗钱财。

丁山家中有人常年患病。

庚山主官司,斗殴。

辛山主家人易患肝肺之疾。

壬山主发财,女人当家。又主横财,投机倒把。

癸山主发财,女人当家。横财、外财,有可能抱养别人的女儿。凶则主重症、病亡、吃错药。

乾山主老人寿短,家长不主事。

坤山主妇女健康能干,勤劳致富。主女人当家,龙脉好,主发大财。凶则主妇女淫乱或疾病缠身。

艮山主难生难养男孩,破财。

巽山主妇女把持家政,勤劳致富。总之一切都好,出文人,有财,平安。

二、水所在方位:

子水主破财耗财。桃花,暗昧,贪婪。

丑水主发财。

寅水主发财。

卯水主发富而难得子。桃花,赌博,外出当兵,不能成事。

辰水主女人有病或风流。又主多好斗,打架。

巳水主女人从妓或邪道。破财,横祸,出人刁。

午水主发财,事业顺利。主文才,反之风流,主身体不好。

末水主出盗贼。又主耗材、短寿。

申水主女儿风流或夭亡。

酉水主发财,但人丁风流易破家。又主人俊秀,风流,好赌。

戍水主易出犯法牢狱之人。

亥水主寿不长。主腰腿疼。

甲水主贫穷。

乙水主淫乱,乱伦。

丙水主发财。文才,出大学生。

丁水出主文人才子、出官。又主寿,主财,凶则主灾祸不断。

庚水主出军人、当武官。

辛水主富贵,同巽,出文人,出人俊秀、女儿清丽。

壬水主贫穷破财。

癸水主妇女不易生育。有可能抱养别人的女儿。凶则主重症、病亡、吃错药。

乾水主出文人,寿命长。主得祖荫,上辈人有能力。

坤水主妇女淫乱或疾病缠身。

艮水主人聪明,出大中专学生,并能发财。又主人旺财旺,做官,喜欢玄学。
巽水主女儿风流,易嫁岁数大之人。
附注:1、山所代表的事物:阳性的,刚健的,如厨房、土堆、烟囱、电杆、铁塔、家、电视、音响等。
2、水所代表的事物:阴性的,柔弱的,如厕所、鱼缸、门口、水坑、水管等。

第四节、金锁玉关砂水吉凶神断揭密

一、论北方坎卦 (1)

壬宫见水表示──损人丁,尤其是老二、属鼠马之家人;如此宫水势直流不回头,主小孩命不长;此宫水形(鱼缸或水池、河的形状)呈葫芦状,多易得腰酸背痛、肾臟、妇科病。 壬宫见沙表示──行政武职显赫、名震一方(尤其沙形高大秀)丽儿孙聪慧文武双全(尤其“南方丙宫”能同时见水,否则,其吉祥程度要相应降低,以下各方同理)。 子宫见水表示──水形细长直流,易无子,年老无依靠,奔波漂流,妇女意外多灾。 子宫见沙表示──利读书,多富贵;如此宫沙形不正似“破军星”样,则主寡妇兴家立业;如果“南方午宫”有水相应配合,则主风流玩乐,臭名远扬。 癸宫见水表示──妇女不育无子,常被丈夫欺,孤单守空房;如水形弯曲不正,主辛苦劳累;水形细长如杆,主丈夫多因毒或意外损伤。 癸宫见沙表示──女人当家作主,人财两旺,尤其“南方丁宫”有清水相应配合;如沙形似“葫芦”样,主后辈身材矮小。 北方全是水(含壬子癸三宫)表示──小孩多病或无子,学习成绩差,家人喜游玩,辛苦挣钱留不住,犯小人,易过失,惹桃花,乏贵人相助,不利女子,老母多病难长寿;易患耳病、肾虚、浮肿、胃病、子宫肌瘤、胆结石、生殖泌尿系统病。北方水如与西北方水相连通,则主父辈慈善;如北方水流向东北方,主后辈聪明俊俏,但易聪明反被聪明误,且体质弱;如北方水与东南宫水相连通,主损子;如北方水形似树杈样,预示不守财,富贵不长久。室内此方如有真水(鱼缸、洗手池、马桶等)门、窗或室形缺角、内凹,均以“1”方凶水论断;反之,凸出则以“1”方吉沙论。多发生在中男或老母、属鼠之人身上;尤其鼠、马年要谨慎注意;如诊断公司,则预示鼠、马年单位效益不佳。此方室内置放“福禄寿三星像、玉如意、文峰塔、龟饰物”等化解通关;此方忌黄色。 北方全是沙(含壬子癸三宫)表示──后代聪明灵活,利读书,扬名气,得长辈或领导支持,利固定收入者;如沙形呈稜样(指北方沙)同时东方沙,西方水环抱左右,又见南方有水相应配合,预示人财两旺;如沙形中間断开不正,主破财损人丁,福禄不丰厚;若对面南方无水相应配合,则主孤苦,事业阻滞,但不贫穷。多发生在中男或老母、属鼠之人身上;尤其鼠(重点首选)马年吉利;如诊断公司,则预示鼠、马年单位效益较好。

二、论西南坤卦 (2)

未宫见水表示──易违法而身败名裂,如水形斜向而流,容易意外伤残。 未宫见沙表示──预示有财运,但来路不正,且与不良之人关係密切,臭名远扬;如沙形端正秀美,又有“东北方丑宫”水相应配合,则主发家致富。 坤宫见水表示──主妇女损伤(包括手术开刀)多病,寿命不久长;如水形呈“烟斗状”,则易生肝病腹水等病而影响寿命。 坤宫见沙表示──上元1─3运大发,妇女勤劳持家,儿女俊丽,发福长久,如“东北方”能同时见水,则主财运无限(但须沙形端正秀美)。 申宫见水表示──不利小女,亦主易在旅途中意外伤害;如水形呈圆团状,则主妇女外出或另嫁。 申宫见沙表示──主儿女俊丽,脸圆腿脚长;如沙形端下秀美,则主勤劳且通情达理,如对面“东北方寅宫”同时见水,则主书香艺术。 西南方全是水(含未、坤、申三宫)表示──多思迟疑、事业缓慢、夫妻不合、易违法、风流、孤寡辛苦、是非破财(含因病破财)、家中易出巫医卜相之人;易得胃肠腹病、痔疮、肝火旺、肿瘤、增生(乳腺或前列腺、骨刺、结石)、妇科炎症肿块(尤其在西南方有水池,且又主长年有病)经血症等;如“西南方”水与南方(含丙午丁三宫)水相连通,则主儿在父先亡;“西南方”水与西方(含辛、酉、庚三宫)水相连,主阴气重、生邪灵(怪事或阴性病);如水形呈“三叉”样,则主妇女易损伤。室内此方如有真水、门、窗、厕所或室形缺角、内上凹、凸出(欲望大、增生……)均以“2方兇水”论断;反之,以“2方吉沙”论。多发生在老母或长女、属羊、猴之人身上;尤其在羊与猴(重点)、牛、虎年要注意。此方可置放“玉葫芦、罗盘、八卦图”等化解通关;忌绿色。 西南方全是沙(含未、坤、申三宫)表示──聪明灵活,利行政武职人员;沙形端秀,则预示上中元1─6运人财两旺,如“8方”同时见水,则主福寿双全,女儿脸圆腿长;沙形大者,主為宫清正,双得贤内助。多发生在老母或长女、属羊与猴之人身上;尤其在羊与猴(重点)、牛、虎年吉利。

三、论东方震卦(用“3”方代替)

甲宫见水表示──预示长子贫穷;如水形斜飞而去,则主长子无后,多易得肝病、腹水、肿胀等病。 甲宫见沙表示──主上、中元(第1─6运)宝贵旺人丁,若对面“西方庚、酉宫”有水相应配合,则吉祥顺利长久,祖荫泽照。 卯宫见水表示──小富不守财,被他人所利用,旺财不旺丁,多生女儿;易患肝胆、四肢、眼等病,故吉凶参半。 卯宫见沙表示──主勤劳致富,但长子风流犯桃花,如沙形似“茶几桌面”,则主名声传四方;如沙形呈“鸡爪”样,主军警或违法之人;如对面“酉宫”有水相应配合,主多生女儿。 乙宫见水表示──预示叔、嫂犯桃花,尤其水形弯弯曲曲如蛇一样;如水形呈“树杈”样,主易患肝病、癲狂病。 乙宫见沙表示──利文章读书,多出大学生;如沙形呈“屏风”样,多出官人,且名声远扬;如沙形呈“文笔峰”,主才华出眾,喜书好画,若对面“辛宫”有水相就配合,则主这家有贤内助。 东方全是水表示──争强好胜、犯桃花、财进财出难富裕,不学好、名誉受损、是非官讼;易沾邪灵、手足损伤、肝胆病、关节筋骨疼、气管肺病、眼病、心理精神病。如此方有池塘水沟,主其家会败落;如东方水流入“巽宫”,则主家族内犯桃花、闹婚、女当家,妇女如贤惠则寿短,男子阳萎、体质弱;如东方水流入“艮宫”,则主兄弟反目(震木长男克艮土少男,故兄弟不合)。室内此方如有真水、门、窗或室形缺角、内凹,均以“3方兇水”论断;如是厨灶、凸出,则以“3方吉沙”论。多发生在长男或中女、属兔之人身上;尤其在兔年(重点)、鸡年要注意。此方可置放“木葫芦、盆景、植物、非金属龙饰物”等化解通关;忌金、白色。 东方全是沙表示──上进齐力,致富立业,出文人干部(尤其有北方吉沙相应配合);若对面“乾、兑两宫”有水相应配合,主富贵(尤其在上中元1─6运);如沙形呈“贪狼星”样,主后辈健美俊秀,才化出眾。多发生在长男或中女、属兔之人身上;尤其在兔年(重点)、

四、论东南方巽卦(4)

辰宫见水表示──主失窃;如水形似一条枪直衝而来,则有人恶亡;如水形呈“三角”样,主违法丧命;如水形不端正,主出损人利已这人。 辰宫见沙表示──主有财运,但多来路不正,喜与不良之人交往,六亲不认,臭名远扬;如沙形似“破军星”样,倾斜破损,则主易遭非命。 巽宫见水表示──主妇女犯桃花,少妇老夫;如水形呈“鸭脚”样,则内犯桃花;如水形斜向而流,主男女私奔他乡,多因口舌而惹官司。 巽宫见沙表示──主妇女贤惠能干,当家作主,眾人称讚;如对面“乾宫”之水能相应配合,则到上元1─3运时能发家致富。 巳宫见水表示──口舌事非,易惹祸,与修炼者私通,假夫妻长久无人知;如水形呈“树杈”样,主家风放纵不正。 巳宫见沙表示──主多出读书人,尤其老二更优秀;如沙形呈“蛇样”主為宫清正,做人善良;若沙形呈“葫芦”样,则主后非有人修行或出家;如果沙形呈“贪狼星”样,主有财名气大。 东南方全是水表示──口舌事非不讲理,出违法之人,损小孩(尤其4运、9运时),女或男吃喝嫖赌败家子(尤其西南方同时见水),阴盛阳衰,婚姻易变,闹情绪自杀,喜游盪,子女难成器,面形多為三角瓜子样。易得肝胆病、四肢损伤、气管炎喘、肩周炎、神经痛、食物中毒、口腔疾患(含暗哑)。如东南方之水流入“坎宫”,预示夺人之爱恋;如水流入“坤宫”,主刑克妻子;如水流入“乾宫”,主小女风流;如水流入“震宫”,主损人丁易断后,女子能干多艺,其夫有病体质弱。室内此方如有真水、门、窗或室形缺角、内凹,均以“4方兇水”论断;如是厨灶、凸出,则以“4方吉沙”论。多发生在长女或少女、属龙、蛇之人身上;尤其在龙与蛇年(重点)、猪、狗年要注意。此方可置放“文峰塔、盆景、植物、和合二仙像”等化解通关;忌金、白色。 东南方全是沙表示──上中元1─6运吉星福气大。学习优良,女子貌美,计划多变动,夫家良好,财运平稳;如沙形高大,也主女强男弱;如对面“乾、午两宫”有水相应配合,则主父子得赞各,做官亦廉正。多发生在长女或少女、属龙、蛇之人身上;尤其在龙与蛇年(重点)、猪、狗年吉利。

五、论西北方乾卦(6)

戌宫见水表示──家庭霸道,暗通违法之人(须乾、亥两宫无水);如水形呈“破军星”样,主家长易惹官司,妻子薄情寡义。 戌宫见沙表示──主身体损伤;如沙形尖耸破碎似“廉贞星”样,主悲痛之事;如沙形似反开的门扇,主违法或从军;若对面“辰宫”有水相应配合,则易胡作非為,犯桃花。 乾宫见水表示──主老父兴家立业,且健康长寿;如水面宽广,则官居要职,儿女乖巧;如水形弯弯曲曲且清亮,主后辈学习了类拔萃。 乾宫见沙表示──损父早逝;如沙形似“破军星”样,主长辈逝於非命;若沙形单薄似屏风,并直连到“巽宫”,则主孤寡回娘家;如果对面“巽宫”有水似“勺井”样,主内犯桃花,风流不规。 亥宫见水表示──主小孩夜啼哭闹,易病受损。 亥宫见沙表示──主小孩夜啼喜闹;如沙形高大,主发福(但不长久);若对面“巳宫”有水相应配合,预示与修行者私通,夫君看破红尘,家丑不外扬。 西北方全是水表示──主读书有成,出文祕会计,晚福多子孙,有权威,利行政武职人员(尤其在上中元1─6运);如水形不斜流,则主為官有声望。多发生在老父或少男、属猪、狗之人身上;尤其在猪年与狗年(重点)、龙、蛇年吉利。 西北方全是沙表示──上中元1─6运家族败落。老父内心无主、难长寿、做事烦乱没威信、争执官讼、官位不保、父子不和、思维学习差。易患头痛、秃头个矮、肾病、脊椎筋骨痛、气管肺病、心血管、手脚不利等疾病,血光损伤。如沙体直连到“东南方辰巽巳三宫”,则主风流开放;若西北方沙形倾斜不正,主老大无后。室内此方如有厨灶(头痛、损伤、婚烟不顺……)或室形缺角、内凹,均以“6方兇沙”论断;如是真水门窗,则以“6方吉水”信纸。多发生在老父或少男、属猪、狗之人身上;尤其在猪年与狗年(重点)、龙、蛇年要注意。此方可置放“玉寿桃、龟、马上封候、貔貅印、麒麟印、龙印”等化解通关;忌红色。

六、论西方兑卦(7)

庚宫见水表示──為官从军(须酉、辛两宫无水);如水势浩大,并有对面挺拔奇秀的“甲宫”沙形相应配合,则预示出中层干部、军官。 庚宫见沙表示──易惹事生非,伤人见宫司;如对面“甲宫”有水相应配合,主损长子;若沙形似飞刀直下,则主口舌是非不安寧。 酉宫见水表示──如水形呈“一条线”样,主易犯桃花之事;如水形浩大,主妻女多风流,夫妻难到头。 酉宫见沙表示──如沙形坚硬直衝而来,主风流怀私胎,出生多為残疾儿,老大多无后;如果对面“卯宫”有水相应配合,则破财。 辛宫见水表示──主文人;如水形端正澄清,则主女人俊丽;如水形方或宽,主家庭富贵。 辛宫见沙表示──主肺病,医治难显效;如沙形似尖刀样,主疾病危胁生命;若对面有“乙宫”水再相应配合,则多损伤小孩。 西方全是水表示──口齿灵活、和谐顺利、男子易有桃花,发福有横财(尤其动水流入);如西方水流入“丙、午宫”,主用钱大手大脚,破财;如西方水流向“乾宫”,主父子多為文化人。多发生在少女或中男、属鸡之人身上;尤其在鸡年(重点)、兔年吉利。 西方全是沙表示──多主难生育或女多男少,妇女长舌惹事,离乡外出,缺乏修养,官司不断,夫妻怨天怨地;易患口腔、牙病、贫血、月经多、气管肺病、血光损伤。若再有“辰、巽两宫”之水相应配合,则主狡猾奸诈。室内此方如有厨灶(损伤、崩漏……)或室形缺角、内凹、凸出均以“7方兇沙”论断,如是真水、门、窗,则以“7方吉水论。多发生在少女或中男、属鸡之人身上;尤其在鸡年(重点)、兔年要注意。此方可置放“水晶球、风轮、铜麒麟”等化解通关;忌红色。

七、论东北方艮卦(8):

丑宫见水表示──主小财,易行為不正、强做事。 丑宫见沙表示──出违法之人,多被人举报告发;如沙形似“拖刀”状,主后代多為屠宰等劳作之人,少男损人丁,并因家财而闹得鸡犬不寧。 艮宫见水表示──人丁旺,心灵手巧,英俊秀丽。 艮宫见沙表示──易动胎气流產或小孩难抚养成人,家宅不安;如沙形呈“丫叉”样,主老幺易损难长寿;如对面“坤宫”有水相应配合,则主妇女因腹病而难求治。 寅宫见水表示──聪明伶俐,在医学或术数、音乐艺术、农业都有成绩,勤劳致富,远近闻名(尤其丑、艮两宫无水)。 寅宫见沙表示──主易出修行者或医生;如沙形呈“三角”样,预示易被狗咬伤或后代出六指人、得道者。 东北方全是水表示──主和睦快乐,孝顺忠良,文武双全,儿女英俊漂亮,独立固执,利经商之人,少男有名气,中男进官场,长男能发家,媳妇贤惠,相夫教子;如东北方之水流向“午宫”或“兑宫”,主富贵吉祥;如水流向“坎宫”或“巽宫”,则主小财小福。多发生在少男或长男、属虎、牛之人身上;尤其在虎与牛(重点)、猴、羊年吉利。 东北方全是沙表示──财运不济,做事费力,下属反判,兄弟不各,得意忘形出差错,口舌是非,不利小孩或易无子。易患肿块、骨质增生、皮肤病、鼻病、关节痛或手足损伤、脾胃病;如沙形不端正,主事非不断或贫穷,到处让人讨厌;如对面“西南方坤卦”有水相应配合,则主夫妻不和闹分离、风流、肝胆病。室内此方如有厨灶或室形缺角、内凹、凸出,均以“8方兇沙”论断;如是真水、门、窗,则以“8方吉水”论。多发生在少男或长男、属虎、牛之人身上;尤其在虎与牛(重点)、猴、羊年要注意。此方可置放“送子麒麟、文峰塔、八卦图、灵芝饰物”等化解通关;忌绿色。

八、论南方离卦(用9方代替)

丙宫见水表示──主老大、老二发福受益,财官两旺,后辈聪明俊丽。 丙宫见沙表示──主中子易得眼病或目盲;如沙形尖耸,主吐血难救;若对面“壬宫”有水相配合,则主老二命难全。 午宫见水表示──主犯桃花,惹事非;如水形不正又混浊,多出吃喝玩乐败家子。 午宫见沙表示──主生活平淡或损於非命;如沙形呈“三角”样,主易患心臟病、视力弱或盲瞎,妇女犯桃花;如对面“子宫”有水相应配合,则主面黄肌瘦、肺癆吐血。 丁宫见水表示──主有财,且出读书人,成功较容易。 丁宫见沙表示──主易患眼病、难治之症,医药长年不断;如沙形呈一杆枪样,主易损非命;若沙形呈“探扒”样,主易被坏人伤害,如再有对面“癸宫”澄清之水相应配合,则主寡妇。 南方全是水表示──吉祥幸福,事业顺利,内柔外刚,如南方之水流向“乾宫”,预示出文化人;若水流向“兑宫”,主家庭平稳安定。多发生在中妇或老父、属马之人身上;尤其在马、鼠年吉利。 南方全是沙表示──主事业阻滞、口舌官非。易患眼病、头病、心血管病、疮毒、佚眠、胃病、便祕、火烧或碰损伤及生殖泌尿系统疾病;如沙形连接到“巽宫”,则主老大、老二易无子;如沙形不端正,主后辈面貌平常或畸形;若对面“壬、子两宫”有水相应配合,主损丁或无后。室内此方如有厨灶或室形凸出,均以“9方兇沙”论断;反之,如是真水、门、窗,则以“9方吉水”论。多发生在中妇或老父、属马之人身上;尤其在马、鼠年要注意。此方可置放“风轮、水晶球、鸡饰物”等化解通关;忌黑色。 太岁流年所到方位当太岁飞到大门时,当年容易招惹是非、官灾。但只要在方位掛上一个八卦,便能够解决问题。(此法借鉴於其他流派)

第五节、金锁玉关断语

混饨初开立五方 乾坤日月布三纲  周天方象排星斗 天清地浊理阴阳
风雨雷电皆虚气 山岗水阔有良方  乾天坤地分高下 置成顺理送纳常
排成甲子周天地 配合男女两成双  四时八节分昼夜 九宫八卦接天罡
五行颠倒推千转 金木水火土中央  一百二十诸神煞 九十四位吉凶将
几位年并月方利 几位日吉与时良  乾山艮水人丁旺 巽上满墀大吉昌
离上来龙临坟位 子孙代代出文章  田庄人口年年盛 衣紫腰金佐朝纲
门前曲曲弯弯过 世世荣华又远昌  西北路上气昂昂 此地名为吉庄扬
家家兴隆多豪富 四下平正是天堂  前高后低难长久 后高前抵广田庄
东低西高名逆地 水流震宫不相当  虽然流去无妨碍 亦主人丁窜远方
东高西低为泽地 定主后代出贤良  强然不动皆富贵 后代儿孙作栋梁
宅后池塘主贫乏 又主无嗣腹嗽肠  当前冲水伤五箭 定主痨伤出灾殃
若然冲破二位上 后代淫乱没主张  却然流去无妨碍 宅后池塘渐渐伤
巽上取水难长久 总然富贵不为祥  堂后污地为绝地 东北两箭最难防
却然富贵无多载 十五年后定有伤  后高前低为上吉 壬子旺相进牛羊
资财仓库皆茂盛 富贵荣华大吉昌  后有丘陵前有污 弯弯曲曲透长江
进财添丁牛羊旺 子子孙孙福寿长  四边低洼正中高 水流四散杀人刀
总然四下成龙虎 二十四年主失抛  门前有石倒尘埃 贼盗临门殃愁怀
官事口舌年年有 神箭难防暗射来  四边高广正中低 此地名为地狱池
家门衰败难为厚 阴盛阳衰事渐亏  前窄后宽盛足夸 家道兴隆定富华
子孙昌盛临官照 田园丰厚足桑麻  前宽后窄不须言 定主家乏卖尽田
子孙逃出他方去 只因口大犯凶拳  风雷高广天泽低 有粮有谷足生意
出门车马皆随足 儿孙代代做官厅  左伸右缩最为良 艮上来龙丁财祥
鹰行人仪家和顺 后代儿孙紫衣郎  猪羊牛马成群走 四十年后渐渐扬
子午足足主宽怀 年年进禄广招财  见官得喜方化吉 一世衣禄笑颜开

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