俗有所谓早子时夜子时之分虽者，乃以晚间十二时前，为本日之夜时，十二时后，为下日之早子时。此论历法则或可，论命则万万不可。考历书之称夜子时，盖表明节气之交，在於子时之初（即十二点钟之前）也。故衹有夜子初几刻几分，从未言及夜子下面和刻几分。子时既正，固无所谓夜矣。可见夜字者，仅包括子时之前段耳，后人讹以夜子时为本日之子时，早子时为下一日之子时，且又凭之论命，无怪有毫厘千里之差矣。今以黄君之命，举为例证。黄君生於光绪十九年正月初七日，晚间十一时半，八字排列如上。壬日从库，时落庚子，年上见癸，生扶者众，不以弱论。
况在初春，壬水馀威未失，乃喜木之泄秀、火之欣发，逢土克制，亦不为畏。故四十二岁前，一派金水运，浮沈宦海，栗碌无善。位不过科员，禄不过百金。去岁交入戍运，流年亦为戍，戍是燥土，有镇水及温煦之功，宜其搜集各项科长。明岁起，即逢丙丁戊己流年，云程更上，当敢预卜。未来臆断，固不可尽信。已过之事，却已诮验。乃有人坚谓是年正月初七，为辛卯日，晚间十一时半，乃属辛卯是之夜子时。八字应为癸巳、甲寅、辛卯、戊子，然命局财多身弱，何以前行庚辛帮身运，一筹莫展。更何以去年甲戍，身弱逢财，忽得良遇。
往事皆无可符者，岂可据以为信乎。倘更质以诚如君言，则是日上千零时二十分，与晚间十一时半所生乾。皆为辛卯日戍子时，距离有十一个钟点之差，而八字竟完全相同，宁有是理耶？不知彼将何以答我。盖基於《星平大成》所谓今日之夜，非明日之早也。并蒙将黄君八字，改为癸巳、甲寅、辛卯、庚子，又如评论曰，庚为帮身，甲庚交战，财已劫去，是以不作财多身弱论。庚运劫财，财逢劫村，栗碌固宜。云年岁运俱戍，戍为阳土，为正印，土生金，财逢印以迁官，擢升科长。又何疑乎？穷通宝鉴云：春月之金，馀寒未尽，性柔得生乃妙。廑此照录如上，以待高明揣究。
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