此造亦谙子平之学，自谓必死於巳运。及至庚午年，殆因环境槷，竟作屈原投海以自尽。幸为水警捞救，终不获死。余视其命运，天干丁火一气，地支土星重叠，火土相生，正《滴天髓》所谓：天全一气地德载。亦《命理约言》所称两神成象，格局非下乘。胡为作消极之举，类匹夫之方，作沟渎之经乎。丑未一冲，土金冲动，丁火之精英，更足以发越，万为贵徵。巳运为丁之帝旺，火炎太甚，自不为喜。庚午年因有庚金之故，所以死而复活。现行甲运，亦助火炎，局促如故。辰支为湿土，清润全局，应见起色。壬癸二运，水之克火，渠自以为美。余谓火土重而水轻，水万不可以制火，反更激火之怒，招土之克，何善之堪言。寅卯运木之生火，亦属庸常。总核终身行运，少土金之途，则即所谓有命而无运，此乃自然这理，乌可强耶。缺金，财运以补之妙哉！
文章分类：大运、伤病灾。
