金旺，有火而不入从杀格。旺忌神要弱制，故以丁火为用，年上癸水为病。戊午运，戊土合去病神，丁火通根禄地而始掌大权。此命两酉一丑，金多而入丑库，杀为我用，故贵就武职兵权。
以俗论之，阎命杀旺身极弱，应该从杀，以杀为用财为喜。应喜官星合身。实际阎庚申运百事不成，反在戊午运克杀之运当都督。如果癸水为忌，戊合去癸为去忌，那么为何他丁巳运依然能掌权？在军阀混战动荡的岁月，阎能掌管山西38年之久，如何解释才合理呢？
以下是我的分析：《滴天髓》曰：乙木秋生如木同桂，怀丁抱丙可跨凤乘猴。故秋生之乙木不惧金旺，相反金旺见火可成大贵。为什么会有这种特点，我思考乙木为禾稼，到秋天为收获的季节，金旺克木正好如同成熟的庄稼需收割一样。收回的粮食最喜见火，即晾晒之意。最怕见水，粮食必发霉变质。十干之理通于常理。
命理之理法很多，我们前边讲过八字中弱的忌神用旺的用神去之则吉，还有相反的理也是正确的：即八字中有旺的忌神，用弱的用神制则也吉。阎命就属于后一种理的典型代表。
七杀为小人，为恶人，为官害，今阎命用一点食神制之，即表示恶人能为我所用，故能统治群僚。食神主思想、头脑、谋略，这符合阎的统治方式。阎最讲平衡政治，讲 “中庸哲学”，说自己在“三个鸡蛋上跳舞”。他深知“七杀”的厉害，故用弱食神去平衡众杀。刘开成先生劝告他“要当呆子，不要当精子”，即以退为进，众杀自然驯服。可他还是忘记了先生的话，丁巳大运庚午流年，挑起中原大战，结果惨败告终。多亏他有平衡的才能，后又获得权力。庚午流年用神最旺，即他最得意之年，经济实力雄厚，自以为可与老蒋抗衡，殊不知旺火必激怒旺金，金火相较力很难言胜，况在巳运，巳火是变色龙（在拙作《命理真诀导读》中有过此论），巳酉丑可合金局，便不再制金，象征张学良在关键时刻倒向蒋的一边，必败无疑。故而可知，旺的忌神弱制则吉，旺制反凶。
前论杀重之命。贵乎制化。视阎锡山命造。更可徵信矣。盖秋木凋零秋金既得其时，又得其禄。杀重身轻。身杀之力量悬殊。其轻重不可以道里计。幸有癸印生身，并化杀，又有丁火食神以制杀，制化之功。乃完备矣。宜其坐镇晋省。廿四年来，无或失足。可方于唐之李郭。宋之朝范。启泽覃敷。考其一生经历。荦荦大者，如辛亥年应乡革命，壬子年任山西都督。丁已年兼省长，午丁二运。春风和煦，水波不兴，要非岁运属水之化杀，或火之制杀，曷克臻此。已运适以冲亥。瑕瑜互见。丙运以丙子丁丑两年，盛极一时，辰运妒合酉金。似乎难展骥才。乙运五年。蔗境优洲，未可限量焉。
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