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庚年命宫在未宫紫微星在酉宫-蒲松龄

蒲松龄(1640年6月5日-1715年2月25日),字留仙,一字剑臣,别号柳泉居士,世称聊斋先生,自称异史氏。现山东省淄博市淄川区洪山镇蒲家庄人。

此盘天府、左辅、右弼、天寿坐命,三方煞星较少,必主长寿。蒲松龄享年76岁,这在当时的社会属于长寿之人。大运走入父母宫,有原局的化科,而且有文昌、文曲、天梁拱照,学习运势好,考试运好。19岁时应童子试,接连考取县、府、道三个第一,名震一时。

然而,福德宫紫微、贪狼与擎羊、地劫同宫,福气受损,贵气下降,也表示本人的心态不端正,爱好特殊,与常人不同。进入23-32岁大运,受到紫微、贪狼、擎羊、地劫的影响,开始写作小说,而且是写较为罕见的鬼怪小说。这样的兴趣爱好,也导致他科举不顺,未能博取更高的功名。

《三借庐笔谈》描述蒲松龄:相传先生居乡里,落拓无偶,性尤怪僻,为村中童子师,食贫自给,不求于人。作此书时,每临晨携一大磁罂,中贮苦茗,具淡巴菰一包,置行人大道旁,下陈芦衬,坐于上,烟茗置身畔。见行道者过,必强执与语,搜奇说异,随人所知;渴则饮以茗,或奉以烟,必令畅谈乃已。偶闻一事,归而粉饰之。如是二十余寒暑,此书方告蒇。故笔法趋绝。

这里讲的是说,《聊斋志异》的故事,并非是“聊斋先生”原创,而是在社会上广泛搜集而来。蒲松龄为了求得写作素材,特意开设一茶摊,请客人讲述奇异故事,若客人渴了就赠送茶饮,若客人困乏了就赠以烟草,好让客人畅谈。当他求得一个较优秀的故事以后,就回到家进行艺术加工,写入《聊斋志异》中。

鲁迅先生则认为,《三借庐笔谈》里面的说法有误。他的理由是:蒲松龄做了多年私塾教师,收入低微,生活贫困,哪里有钱请人喝茶、抽烟?所以《三借庐笔谈》的描写不足信。

然而,观察这张命盘,蒲松龄并非穷困潦倒,至少在他搜集鬼怪故事的时候,还没有到穷困潦倒的程度——蒲松龄的贫穷,大致是在《聊斋志异》成书以后(大约四十岁)。为什么这样说呢?因为成书后,他拿不出刊刻的钱,使得原书稿只在一小部分范围内传播。

在这个命盘上,顾客、朋友向他讲解一些鬼怪故事,也是可以从命盘上看出来的。奴仆宫的天梁入庙,有“传授人生经验”的意思,也表示来往的朋友都是人生阅历丰富、对他有助力的,这样才能向他讲解一些听过的奇闻异事。

摘自东来紫微网

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