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第四章 、砂法详解(察砂的方法)《阴阳宅真经卷上、阴宅风水学(地理五诀)》

在对基地周围的山峰来说:1、穴位前面的山叫朱雀;2、穴后的山叫玄武;3、穴左的山叫青龙,穴右的山叫白虎;4、还有穴前近山叫案山,远山叫朝山,穴后一般叫乐山,或鬼星;5、穴左右,除龙虎砂之外还有曜星,探头星,鬼耀之称;6、在水口内外的山叫禽星。禽星还分为:相对峙的叫捍卫,7、狮象、龟蛇、高大耸立的叫华表,绵延排列的叫罗城,完整秀丽的小山包叫玉印、仓库等等。下面对经常见到的砂进行分别论述。
一、砂的种类
1、朱雀砂:在穴位的正前方之砂,朝着穴位朝拜,它宜动不宜静,要成飞翔气势方吉。还有朱雀砂如突起山峰或排列成品字,或旗鼓之状,或三峰五峰相拱峙,必主出大贵人,如朱雀砂冲心,歪斜,散乱,无序者大凶。
2、玄武砂:在穴场后面不龙人首处,如星峰园静叠起,一台高过一台,有三台以上者,必主青云及第,如仓库重重,必主堆金积玉,如端正肥圆,定出忠臣孝子。玄武不宜摆头,不宜反背,不直露头,宜静不宜动,如反背乱动者主凶。
3、龙虎砂:是在穴庭的左右(左为青龙,右为白虎)相互呼应,环抱低平,左右不交合,此砂对穴位尤为重要,但亦有穴星无龙虎砂而吉者,亦有穴星有龙虎俱全者而我凶的。
4、案砂:在穴庭前横栏之星峰叫案砂,它成几案,成笔架,成马背,成笔直尖顶之状,一层高过一层,直立排列在朝山之下,此砂最贵,主产出文武之贵人。
5、朝砂:在案砂的后面,比案砂高,排列有序,有情,有如下属官员站在前面听令一样,有情峻秀,高大完整者吉,无情残缺破败,草木不长者凶。
6、印砂:取官印之名,印砂最讲究方位,在穴庭前朝山处,巳方印砂耸起,为最贵,名曰"赤蛇绕印",其次在乾庚辛酉方有印砂均主出高官,印砂必完整,象覆锅一样才为印,但反背反弓而去也主凶。
7、侍砂:从来龙后面两边拥护送迎的砂,如卫兵持立两侧,能抵挡外来四风吹射,聚集内气,此属吉砂。
8、迎砂:环抱于穴前,左右,排列有序,圆润清秀,象朝着穴作揖打洪状,关拦着去水,此砂大吉。
9、人丁砂:指穴前方朝山左右前后山峰尖圆秀丽,挺拔俊英,面向有情,不反背反弓者,主后代人丁兴旺,发达,如人丁山不现或反背反弓必主后代丁败不发。
10、水口砂:此砂为最重要之砂,其砂要交扦紧密,此砂分三大类:砂体肥、圆、正为富局;砂体尖锐秀丽,为贵局;砂体歪斜肿为残局。
11、禽兽砂:飞禽走兽之称,象飞禽走兽,守卫在水口旁边。水口左右突起高尖峰峦,叫华表,左边圆,右边回落下砂嘴边,为狮象,左边做长带回,右边山低。屈曲的叫龟蛇,山高耸带欹斜,分数高山而下,左右高圆者为鼓,欹斜者为旗,两山里峰对峙。左右两山开面相对,为捍门:一山徽高而圆,一山略平而圆,叫罗星;圆而长而前拱为龟形,长而直为游鱼,长而屈为蛇形,等等。凡观察禽星,必须先观察水口是否凝聚,后观察禽兽砂是吉是凶,有用无用,一般原则禽要清秀而回头,兽要特耸而能回顾,砂之形态非常复杂,在操作时全凭灵巧观察应用。
12、鬼砂:指穴后出山,鬼居穴后,护持穴场,主出背面撑者是,横落者要鬼,直落者不要鬼,有孝顺鬼主家道福寿康宁,夫妻鬼主仕宦如意,封爵及第,凤尾鬼,文章俊逸,品字三台鬼,主文章科甲位三公讼,等等。
13、官砂:官星是指前案背后凸起拖出的山峰,隐生在案外的叫暗拱,若在龙虎两砂生至穴前作案的是"现面官",但是不要太长,要回头环抱有情,所谓官要回头,鬼要背就要这个意思。在穴前龙虎上同时突出两官星,叫卓笔文星,主父子同科,兄弟同科,文章盖世,出状元、神童。在穴前龙虎砂后突起一星峰,叫见面官,还有穴前龙虎砂外,有一圆山突起成一横案叫金钟玉釜等都是很贵的官星。
14、耀砂:在官、鬼、禽、耀四星之中,耀星是最贵的亦是最难辩认的,杨公曰:"龙真穴真若无耀,穴有星峰重叠照,纵绕积玉与堆金,儿孙终主登科少"。什么叫耀星呢,杨公又说"问君何为是耀星,虎龙走后出尖形,虎有爪牙威始壮,龙生奇角物方神,奇角爪牙形体现,秀丽钟孚不凡人。"还曰:"曜星如枪或如剑,顺水斜流飞冉冉。时师到此定离乡,不知内有真龙骨。"
现在我们已知道耀星是从龙虎砂上生出来的,从头嘴所出的叫"明曜",而且尖利和刑煞相似,唯一的区别是看对穴位是否有情,逆水,横在穴前的叫曜星,直射入堂冲穴位的叫刑杀。曜星有进田笔,主富但不贵,牛角耀星;主出状元登第,家富贵,按剑耀星,拖枪曜星,拜龙耀星,伏虎耀星等等。
二、消砂方法
消去有害之砂。一是可以用罗盘测量出劫煞(一般罗盘上有直接的标识)方位。以坐山为准,有砂为煞。口决:“巽未申山癸劫藏,辛戊居丑庚马乡,震辰逢丁甲见丙,壬猴乾兔丙辛方,坎癸逢蛇巳午鸡,丁酉逢寅坤亥乙,龙虎遇羊乙猴劫,犀牛龙位永不立”。
二是记住消砂口决(用中针,罗盘亦有标识):“乾坤艮巽是木乡,寅申亥巳水神当。甲庚丙壬真是火,子午卯酉火依相。辰戌丑未金为局,乙辛丁癸土相伤。吵数别来有五种,煞泄奴兮生与旺。生我食神居两旁,比和人财发科场。我克是财为储奴,克我七煞最难当。泄我文章穷到底,女边功名好又强”。此法以坐山(人盘)为主。运用金水木火土五行生克比和进行判断是吉是凶。
三、吉砂三十三格
1、四神全:乾坤艮巽四神位,皆有峰峦高耸者主贵,缺一亦减福力,故曰四神全。
2、八将备:艮丙巽辛兑丁震庚曰八将,亦曰八贵,如有星峰齐起相应,主贵,如果得四神八将,都应位起,龙真穴的确无疑。
3、三角峙:艮巽兑曰三角,有峰对峙,主贵富,"奇峰列笋有三角,黄金白壁尚华侈"。
4、四维列:四位列即四神,有峰高秀,主贵,低而重迭,主富,"催官之砂维四方,云宵屹立官爵强,四维低峰迭迭起,千仓万箱耀州里。"
5、三阳起:巽丙丁为三阳。
6、八国周:甲庚丙壬,乙辛丁癸,曰八国,皆有峰恋高峰周密极贵。要八位具全,若缺一、二位,则不合格。
7、四势高:寅申巳亥曰四势,皆有高峰,主贵。
8、日月明:离为日,坎为月,故子午有峰对峙,名曰日月并明,主贵,火星少起日月明,亦主其家生贵子,或有午峰而无子峰,若得子水来亦吉。
9、禄马聚:禄马之砂,其例不一;有正禄,飞天禄,正马,又有借禄、借马,若得诸般禄马相聚极贵。
(1)正禄:子午卯西艮官样,丙壬庚甲癸回乡,乙辛丁癸阴处眠,十二神来坤上当,寅申巳亥乾为录,坤艮巽官山宜强。
(2)飞天禄:子午卯西在乾宫,辰戌丑未巽中逢,寅申巳亥居坤上,若得为官便立勿。
(3)食禄:巡山游禄要君分:乾兑搜求坎是尊,震巽寻乾为正路,坤离欲向巽宫论,要知坎艮推坤求,福德排来最可珍。
(4)亚马:乾来用甲为真马,坤来寻乙最为强,艮从酉上寻其位,巽向辛峰是马乡,若得双峰连不断,儿孙两府佩金章。
(5)驿马:申子辰山马艮寅,亥卯未山巽巳寻,巳酉丑山乾亥上,寅午戌山在乾坤。
(6)借禄借马:丙借巽为禄马场,壬借乾为禄马乡,申借艮为禄马地,庚借坤为禄马方。以上各方位,有山峰簇集谓之"禄马聚"主贵,亦不必全俱有,只有数位亦吉。
10、子息宫:坎坤震为三男方,若多峰峦主人丁大旺。
11、子女高:巽离兑为三女,若是其方有高秀星峰,主女贵。
12、财帛丰:艮为货财之府,若其位有高大山峦且丰厚丛簇,主多财帛。
13、寿星崇:丁为南极老人星,其位有高峰,主多寿考。
14、金马上阶:乾在天为天廊,是为蓄马之所,午为正马故乾为金马,午为天马,二位有马,更得兑高耸,谓之马上金阶主贵。
15、赤蛇绕印,巳为赤蛇,有印居之主贵,"赤蛇绕印如圆平,腰悬平印才纵横"。
16、太阳升殿:房虎昂星四日,宿在子午卯酉之位,若此四位有太阳金星四面相照,谓之"太阳升殿"主极品之贵倾国之官妃。
17、太阳入庙:心危毕张四月,宿在甲庚丙壬之位,若此四位有太阴金星又四面相照,谓之"太阴入庙"主男为驸马,女作官妃。
18、五气朝元:火星在南,水星在北,木星居东,金星居西,土星结穴坐北朝南,谓之五气朝元,又曰五星守垣,主极贵。
19、三火并秀:离为天干火、丙为地禄火,丁为人爵火,三方位有峰并秀,极贵,丙午丁三位,正值南方朱雀之位,而星柳张三宿在此,故曰火星宜起应天宿也。
20、尊帝当前:丙丁有峰双峙,是也,主贵。
21、禄马拱后:艮禄乾马二位有山高耸,主贵。
22、更点明:巽为更点有峰耸秀,主贵。
23、天鼓振:卯酉艮巽为阳鼓,丙、丁、辛为阴鼓,有峰方圆主贵.
24、文笔秀::巽辛二方有尖秀之峰,谓之真文笔,主贵显科名,"天乙太乙真文笔,秀入云宵状元位。"
25、鱼袋塞:庚酉辛方有鱼袋砂,谓之"金鱼袋"主贵,宜居水口(此为水口砂之一),主贵。
26、玉带现:辛巽有带曰玉带,庚兑曰金带,有此砂宜为正案最贵。
27、金印浮:酉兑庚巳辛乾有印,皆为金印,主贵,必在水中为真,故曰浮:"印浮水面唱,唤其有文章"。
28、赦文起:丙丁庚辛之位有秀山,谓之赦文星,主其家永无凶祸。
29、判笔攒:庚兑辛有峰或立或卧曰判笔:"判笔庚兑辛为艮。"
30、马上御朝:巽位有马山,兼有巽山来朝,曰马上御朝,主近帝王,"马蹄踏破御朝水,秀才出去状元回"。
31、贵参天柱:乾为天柱,若贵人之峰,高耸乾位,主极贵,"玑入云宵生宰辅,也登要路重玑峰"。
32、官国圆:子山官国在戌乾,丑山在亥壬,每间位是也。若有圆峰者主贵。
33、谷将高天仓起:子山,谷将在未,天仓在酉,丑山谷将在申,天仓在戌,每顺一位便是,若有高山主贵。
四、凶砂二十五格
1、五星受制:火北、金南、土东、水居四库,谓之受制,纵吉地亦无大力量。
2、四杀擅权:辰戌丑未四位,若有高压恶山带杀迫穴。大凶恶逆大资诛夷,有赦文照者,可减其凶。
3、八门缺:乾坎艮震,巽离坤兑八卦之位,若是凹陷,谓之"八门缺"。
4、四面凹:辰戌丑未回四金,最忌凹陷,"四金砂陷风一人,翻棺覆椁人遭殃"。
5、三火低:丙午丁三火低陷,主小贵,"火星不起官不显,不握重权或闲散"。
6、四神朔:乾坤艮巽之砂在有点剥,主凶,"四神鸟石生点剥,家道终须见消条。"
7、魁罡雄:辰戌丑未曰魁罡,忌高压逼宅,"魁罡高耸压家宅,出贼乞丐沿街埋。"
8、阳关陷:"申田阳关,不宜低陷,主兵厄,阳光山陷困阵亡。"
9、子宫虚:坎震艮三男之位。凹缺曰子宫虚,主人丁不旺,女多男少。
10、禄地缺:禄位见面,又巳、午、艮、亥亦曰禄位,若无山,主不贵,"禄位缺陷,马空倚,催官贵人山低倾,虽有文章不显达,禄马不起金阶平。"
11、金阶平:乾兑低隐也主不贵。
12、文星低:巽星为文星,低陷不吉,主贵而无禄。
13、天柱折:乾为天柱若凹陷,谓之"天柱折"主夭亡,有戌乾风吹尤紧。
14、寿山倾:丁为寿山,若低缺谓之寿山倾,主夭亡。
15、天母亏:坤为天母宜高,若低陷谓之天母亏,主寡母,损阴人。
16、贼旗现:辰戌有旗曰贼旗,主出大盗,"贼旗斜侧位魁罡"。
17、趋刀出:辰戌丑未有尖山倒地曰煞刀,主屠刽劫财。
18、回碌来:寅午戌三位有缺陷,风吹穴主灾,胃四禄之气随风而来。
19、衡星压:卯为阳衡,忌有高压,主名利蹬蹭,"阳衡高压,福禄呆滞"。
20、仓库倒:辰戌丑未四墓之山斜侧,破碎斜倒,"谓之仓库倒,主贫穷。"
21、财帛散:艮为财帛,其方之砂山散乱或曲缺,谓之财帛散主贫乏。
22、横尸见:鱼袋砂在坎癸曰横尸,主客死。
23、随胎生:子癸丑有墩埠谓这堕胎山,主堕胎。
24、马不上街:虽有马山而无御朝水来向,谓之马不上街,主不贵,不贵,甲禄在寅乙禄在卯,丙戊禄在已,丁已禄居午,庚禄在申,辛禄到酉,壬禄在亥,癸禄在子,此八位之砂,宜端正来朝,决不可缺陷,有水流破,如此必败。
五、《砂诀》
验地吉凶并无他,土随而起见于砂。 人云识得真须识,断人祸福始无差。
论砂以形有至道,古人砂法已微妙。 圆净迎向吉之徵,丑恶皆为凶之兆。
我亦留心砂有年,好砂不发又何缘? 曾向人家坟上看,催官贵人空自传。
是谁悟得擒拿法?向首龙身本局察。 三吉六秀共推详,许他富贵即便发。
因此著为《看砂经》,砂法于今始得真。君若不信坟头试,一砂得位亦惊人。
福星贵人
阴贵阳贵为福星,福星贵人令人钦。 其中但是分真假,总要时师认得明。
向上临官龙上觅,龙上贵人向上寻。 三吉六秀并驲马,催官催贵妙如神。
文笔金印及旗鼓,席帽三台共御屏。 光匀秀丽情亲切,绵绵科第世簪缨。
临官贵人
乾生甲旺贵居寅,艮丙之局巽为真。 坤壬贵在乾亥上,巽巳庚酉觅坤申。
此名临官贵人地,有峰特起爱光匀。 再能立向逢生旺,其家世代出公卿。
坐禄贵人
坐禄贵人最吉昌,进师不识乱称扬。 龙山之禄向上贵,此处峰高世辉煌。
譬如壬龙立丙向,壬山之禄在亥方。 丙贵也须轮猪位,贵人坐禄甚祯祥。
向上之禄龙上贵,彼此一般荷恩光。
沐浴冠带临官贵阳人
贵人莫临沐浴方,贪花爱柳多淫狂。 冠带位上峰峦起,神童才子状元郎。
也好风流并赌奢,壬树临风暗比芳。 贵人若临临官位,独占鳌头姓字香。
忠孝端严名教立,出贤出圣出贤良。 此是取贵真妙诀,莫把贵人乱指张。
由于地中生气发于外,则生为草木。因此墓周诸砂,如果不生草木,便就不吉。
同时,按照砂的居地和形状,又有“四怕”的说法:
一怕捶胸插腹,因为居地太逼近墓穴了;
二怕削竹拖枪,因为砂状太瘦削疲沓了;
三怕反弓外走,因为是不能环抱而蕴含地中的生气;
四怕随水直流,因为也是无法留住地中生气。
“四怕”之外,按照《青囊海角经》不吉的砂情还有:“岩岩大知,岂为良兽之星;焰焰尖砂,皆是凶危之煞。若走若窜,不用劳心;如反如飞,何须著眼。半顺半逆,终为奸诈之徒;无序无论,定出凶顽之辈。不似蜿蜒有何好处;不生草木,有甚来由。”又有:“如角如凹,生人碌碌。如碎如破,起祸绵绵。鹤顶鹤头,淫风飘荡。牛臂马腿,必不兴家。长男外窜,青龙摆首而行;小子离家,白虎反身而去。吉则随朝有意,凶则险无情。
六、四局之砂最妙最好最神奇之砂如下(均以真龙大地论砂):
金局:坤申山艮寅向,右水倒左出癸丑养位自生向,巽位木火星砂。龙:巽丙丁坤庚辛十二龙,阴龙阴向,阳龙阳向。
丙午山壬子向,左水倒右出癸字三分衰方,自旺向,乾位金水星砂。龙:巽丙丁坤庚辛十二龙,阴龙阴向,阳龙阳向。
木局:艮寅山坤申向,右水倒左出丁未养方,自生向,乾位金水星砂,龙:乾壬癸艮甲乙十二龙,阴龙阴向,阳龙阳向。
壬子山丙午向,左水倒右出丁未衰方,自旺向,巽位木火星砂,龙:乾壬癸艮甲乙十二龙,阴龙阴向,阳龙阳向。
水局:乾亥山巽巳向,右水倒左出乙辰养位,自生向,坤位土金星砂。龙:坤庚辛乾壬癸十二龙,阴龙阴向,阳龙阳向。
庚酉山甲卯向,左倒右出乙辰衰方,自旺向,艮位土金星砂。龙:坤庚辛乾壬癸十二龙,阴龙阴向,阳龙阳向。
火局:巽巳山乾亥向,右水倒左出辛戌养位,自生向,艮位土金星砂。龙:艮甲乙巽丙丁十二龙,阴龙阴向,阳龙阳向。
甲卯山庚酉向,左水倒右出辛戌衰方,自旺向,坤位木火星砂。龙:艮甲乙巽丙丁十二龙,阴龙阴向,阳龙阳向。
以上四局真龙大地其临官方必有五形之贵砂,此乃惊人之大贵砂唉,高大耸天,尖圆方正,光均可爱,向穴卫穴,情意绵绵,光彩照穴,难分难舍。中龙小龙也有之,但稍小而已。以上四十八龙及四十八局和四十八向,阴阳老少八穴。自生自旺,向上起长生,乃救贫先生杨公所总结发明,此法均口授心传之规。
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