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第二十六章 细心点穴定穴 求得富贵大地《大玄空风水》

第一节     确认真穴范围 
上山寻龙的目的,就是为了寻找可以用于建造阴阳二宅的最佳位置,也就是常说的寻穴。穴场的范围大者不过是数百丈,小者一、二丈,阳宅的穴场是一大片,而阴宅的穴位有时仅是一个点,上下左右稍移位一点点,就这一定是穴!古人有云:“点高三尺出宰相,点低三尺浪荡光”,点穴不能偏高偏低、偏左偏右,而稍有差池,一错千里也!
真正的高手,都是根据星辰确定穴的位置。穴位是龙的真气浅露的孔窍,龙是穴之体,
穴是龙之用。龙从祖山起势,经过剥换,过峡,顿跌,形体转换,脱胎换骨,到头必起五吉星峰为应星,即受穴之山,也就是通常所说的“后山”。五吉星峰结穴方式各异。这要根据来龙剥换的星峰,根据不同形状的后山,在不同的位置去寻找穴位。
后山是贪狼星峰,穴位结作在乳头位置上。
后山是巨门星峰,穴位结作在窝中;
后山是武曲星峰,穴位结作在钗钳位置上;
后山是禄存和廉贞,穴位结作在“犁头”位置上;
后山是文曲星峰,低处结作在坪中,高处结作掌心里;
后山是破军,穴位结作在象戈、象矛的脉上,或者两边有山护抱,或者前方有水横流;
后山是辅星,一般结作如同燕子的巢,如在高山则象是挂灯形;在平地就象是鸡巢,即使是圆头也有凹象。
另:依龙虎定穴:
  先贤董德彰云:“观龙虎住处,定穴之虚实。观龙虎先后,定穴之左右。龙有力则倚左,虎有力则倚右。龙虎低则避风,就明堂扦地穴。龙虎高则避压,舍明堂,寻天穴。”

  我们寻龙点穴时,可以依据穴场的左右两旁龙虎山势来确定穴的正确位置,一般来说凡是左边山势有力,穴场偏左。凡是右边穴场有力,穴场偏右。凡是左右两旁龙虎山势低,风易进入穴场,为了避风吹气散,取穴时,应往低处取。凡是龙虎高、势力雄,穴场要往高处取,自然会避免被压!

以上图可以看出:1为青龙山有力,穴应该稍偏左;2为白虎山有力,穴应该稍偏右。
第二节    瞄准真龙结穴点
其实,很形象地说,真龙真穴就象男人的阴茎和女人的阴部!事实一,真龙真穴就象阴部、阴茎、肚脐、双乳、大阳穴!
1、真龙真穴一个龙形山只有一个,真龙真穴只有一个向,自然的。
2、真龙真穴就象女人的阴部,象男人的阴茎,,就象女人的肚脐的,就象女人的双乳就象男人的大阳顶的,阴部穴力量最大,阴茎穴次之,肚脐穴又次之,双乳次之,大阳顶力量最小.如果没有以上五种形象的穴位不是真龙真穴.
3、真龙真穴的葬法。
(1)、阴茎穴的葬法:穴位在阴茎的第二节部,即起泡的地方.葬在阴茎的中心点,穴位的深浅是阴茎的头部真径的一半.阴茎头大就深些,阴茎小就浅些.
(2)、阴部穴的葬法:穴位在阴部的子宫里,即窝中起乳的地方。葬在阴部中心点,龙大阴部大就深些,龙小阴部小就浅些.
(3)、肚脐穴的葬法:穴位在肚脐的脐眼里,即窝中最窝的地方。葬在肚脐的下方,肚脐穴的深浅要看其肚的大小,龙大肚大就深些,龙小肚小就浅些。
(4)、双乳穴的葬法:穴位在乳头的乳眼里,即最乳突的地方。双乳穴要浅葬。
(5)、大阳穴的葬法:穴位在大阳穴的中点,即窝的中心点,
依水定穴,登山点穴,须看水势。可以依据穴前之水来判断穴的真假或者穴场是否有存在偏斜不正的现象。凡是穴前的水势聚于左堂或水弯抱左边,一般来说穴多是居左,同样若穴前之水势聚归右堂,或水弯抱左边,则穴居右,若正中水潮或水聚正中或正中水城圆抱有情,穴多居中。
  凡穴前潮源远,明堂宽,则穴宜高。
凡是元辰,局势顺,则穴宜低。
  凡是穴前近水,水流小,穴宜居在前点出。
  凡是穴前近水,而且水流大,穴宜退后,点进。
  凡是来水之地,也就是逆潮,气进而上,结穴必高。
  凡是去水之地,也就是顺水,气退而下结穴必低。
第三节     取穴(穴土)吉凶断法 
九天玄女断——
二十四山取穴(穴土)吉凶断法
壬子癸三山取穴见黄砂是真穴;
丑艮寅三山取穴见紫粉石、五色土是真穴;
甲卯乙三山取穴见榴石、白砂、黄色土是真穴;
辰巽巳三山取穴见五色土、气物是真穴;
丙午丁三山取穴见黄砂、石晷是真穴;
未坤申三山取穴见紫粉石、五色土是真穴;
庚酉辛三山取穴见紫砂石、五色土是真穴;
戌干亥三山取穴见砂石是真穴。
第四节     克地克应秘术(凡是真龙真穴,必有此应!)
兑丁巳丑山,开地应女嫁马、遇脚、庸人抱小儿、东方火发。
乾坤二山,开地应杠桥、遇脚、庸人带笠、其内有五色石并古器。
坎癸申辰山,开地应挑水、遇鼓乐之声、小儿戏水、有大风雨。
艮丙二山,开地应有雷声、大雨、并鼓乐、小儿做鬼叫、飞五色土。
震庚二山,亥未二山,应雷声、骑马、吹唱、有古器、砖石、猛风、挑担。
巽辛山开地,应人挑酒食、蛇背人、飞禽、生气、擎伞、带笠过。
离壬寅戌山开地,应南方大发古石及把火寻牛、小儿马过、喊声。
坤乙山开地,应逢老少女人并女相骂更又有牛开之事。
第五节     雌雄与交媾
其实,  雌雄交媾也很简单!一是形势之雌雄,即一山一水也。二是理气之雌雄, 即天地,山泽气,雷风相搏。水火不相射是也。三是二十四山之雌雄,则干为雄支为雌。雌雄交媾,则万物化生,雌雄失配,则生机化灭,故雌雄交媾也!
     所以,要了解地穴的真假,分辩出雌雄很重要!
凡山都以平坦委曲为雌,高昂直急为雄。山与水为雌雄也,左旋的山必须与右旋的水相交,谓之雌雄交入,如果不是,则山水背驰而不融结矣;龙的一节一候,一起一伏雌雄也,龙之行度一阴一阳相间,谓之雌雄交会。若非如此,则龙气偏枯而不融结矣;龙与护砂亦一雌雄也,雄山行龙,雌砂护之。雌山行龙,雄砂护之,叫做雌雄交会,若非如此,则龙砂无情而不融结矣。主山与朝山雌雄也,主星端严朝山开面,叫做雌雄交会,若非如此,则宾主无意,而地薄劣。水流注之雌雄也,有直狭之流,有汇聚之注,直狭都为雄,圆阔者为雌,叫做雌雄交会,若非如此,则水气直急,而成杀矣。
凡地有山水之别,山阴水阳,人有男女阴阳二种。坐在房间内看到门、窗、光线、空气流动的地方是阳,死静的墙壁全都是阴;出门见路口、巷口、桥、街人冲动的地点都是阳,高楼峻 ,实,静的地方都是阴;流水交会澄聚,山口风逆之处都是阳。山脉来处都是阴。   
凡大玄空的理气,就是让阴类归于阴位,阳类归于阳位,而能相配同归在生旺之地,这就是阴阳交媾。阴阳交媾,就好象是男女结合,全阴或全阳是凶也!
第六节     龙虎峦头断(供参考)
龙虎峦头断诀,对于进一步掌握龙砂、虎砂的个性,具有很大的帮助。

▲龙虎峦头断诀一:
白虎山头圆峰起,老公常受老婆拳;
堂厅俱大门楼小,阴人权大亦如前;
玉带水绕出顺儿,山山拱护主山奇;
龙降虎伏无相竟,两岸开睁不穿风;
左右比和鬼回挽,白虎如绵戏彩衣。
▲龙虎峦头断诀二:
龙虎两平正,富贵天然定;龙虎似楼船,典质放生钱。
龙虎湾湾转,富贵应长远;龙虎似连珠,家门应有余。
龙虎两纯和,才子定登科;龙虎尖高起,子孙登甲第。
虎上起尖峰,养女似芙蓉;龙畔重重起,长男多富贵。
虎畔叠叠高,小位足英豪;龙虎两排衙,富贵播京华。
青龙揖白虎,家业登时富;龙畔叠圆峰,世代结钱龙。
龙畔牙刀出,身者绯袍笏;虎似衙刀形,为将统千兵。
虎山横似秤,富有千金剩;龙山揖坟前,富贵欲凌天。
白虎抱明堂,因妻致田庄;龙山绕虎身,下后可离贫。

▲龙虎峦头断诀三:
青龙双官进田笔,五音皆遇吉;龙虎两分飞,父子各东西。
有龙无虎应,在外死亡定;有虎若无龙,长子受孤穷。
龙虎皆直去,儿孙抛父母;龙虎两尖射,世代徒流也。
龙长若虎短,子孙卖田庄;龙山虎山长,子孙卖田产。
龙畔山尖入,长子死亡忽;虎畔尖山来,新妇入泉台。
龙畔山尖出,家被人偷物;虎畔山尖出,年年招盗入。
龙虎两腰低,风吹受孤凄;虎低龙顿起,衣食人无比。
龙低虎独高,口舌闹嘈嘈;龙山尖射虎,刺面配边所。
白虎枕龙头,刺面配他州;龙外一三随,养女多是非。
虎外一山随,新妇被人迷;龙虎屈曲去,伸手捶门户。
龙虎尖射身,家内反受屯;青龙尖直出,便是卖田笔。
白虎直尖长,便是杀人枪;青龙抱小峰,内乱播淫风。
虎山抱小峰,无子抱男供;龙虎欺玄武,家中常受苦。
宁可龙欺虎,不可虎欺龙。

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