二运和八运排下卦得干巽、巽干、巳亥、亥巳、丑未、未丑六个格局为旺山旺向。排盘如下：
八运干山巽向
挨星下卦
向
┌──┬──┬──┐
│ 18 │ 53 │31 │
│ 七 │ 三 │ 五 │
├──┼──┼──┤
│ 29 │ 97 │75 │
│ 六 │ 八 │ 一 │
├──┼──┼──┤
│ 64 │ 42 │86 │
│ 二 │ 四 │ 九 │
└──┴──┴──┘ 山
八运巽山干向
挨星下卦
山
┌──┬──┬──┐
│ 81 │ 35 │13 │
│ 七 │ 三 │ 五 │
├──┼──┼──┤
│ 92 │ 79 │57 │
│ 六 │ 八 │ 一 │
├──┼──┼──┤
│ 46 │ 24 │68 │
│ 二 │ 四 │ 九 │
└──┴──┴──┘ 向
八运已山亥向
挨星下卦
山
┌──┬──┬──┐
│ 81 │ 35 │13 │
│ 七 │ 三 │ 五 │
├──┼──┼──┤
│ 92 │ 79 │57 │
│ 六 │ 八 │ 一 │
├──┼──┼──┤
│ 46 │ 24 │68 │
│ 二 │ 四 │ 九 │
└──┴──┴──┘
向
八运亥山已向
挨星下卦
向
┌──┬──┬──┐
│ 18 │ 53 │31 │
│ 七 │ 三 │ 五 │
├──┼──┼──┤
│ 29 │ 97 │75 │
│ 六 │ 八 │ 一 │
├──┼──┼──┤
│ 64 │ 42 │86 │
│ 二 │ 四 │ 九 │
└──┴──┴──┘
山
八运丑山未向
挨星下卦
向
┌──┬──┬──┐
│ 36 │ 71 │58 │
│ 七 │ 三 │ 五 │
├──┼──┼──┤
│ 47 │ 25 │93 │
│ 六 │ 八 │ 一 │
├──┼──┼──┤
│ 82 │ 69 │14 │
│ 二 │ 四 │ 九 │
└──┴──┴──┘
山
八运未山丑向
挨星下卦
山
┌──┬──┬──┐
│ 63 │ 17 │85 │
│ 七 │ 三 │ 五 │
├──┼──┼──┤
│ 74 │ 52 │39 │
│ 六 │ 八 │ 一 │
├──┼──┼──┤
│ 28 │ 96 │41 │
│ 二 │ 四 │ 九 │
└──┴──┴──┘
向
二运未山丑向
挨星下卦
山
┌──┬──┬──┐
│ 96 │ 41 │28 │
│ 一 │ 六 │ 八 │
├──┼──┼──┤
│ 17 │ 85 │63 │
│ 九 │ 二 │ 四 │
├──┼──┼──┤
│ 52 │ 39 │74 │
│ 五 │ 七 │ 三 │
└──┴──┴──┘
向
二运已山亥向
挨星下卦
山
┌──┬──┬──┐
│ 24 │ 68 │46 │
│ 一 │ 六 │ 八 │
├──┼──┼──┤
│ 35 │ 13 │81 │
│ 九 │ 二 │ 四 │
├──┼──┼──┤
│ 79 │ 57 │92 │
│ 五 │ 七 │ 三 │
└──┴──┴──┘
向
二运巽山干向
挨星下卦
山
┌──┬──┬──┐
│ 24 │ 68 │46 │
│ 一 │ 六 │ 八 │
├──┼──┼──┤
│ 35 │ 13 │81 │
│ 九 │ 二 │ 四 │
├──┼──┼──┤
│ 79 │ 57 │92 │
│ 五 │ 七 │ 三 │
└──┴──┴──┘
向
从上面六个星盘来看，每一个都是旺山旺向，也就是四十八局中的六个格局。看星盘以山向来分，山星排在左边，向星是在右边。你把周园标上二十四山名称，做记号山向方向，这样就可以按图来看了。
而三七运同样的，也是有六个山向为旺山旺向：
辰戍、戍辰、卯酉、酉卯、乙辛、辛乙
这六个山向为三七 运的旺山旺向。
而四六运也是同样的，如下：
甲庚、庚甲、艮坤、坤艮、寅申、申寅
这六个山向是三七运上的旺山旺向。
五运因为寄局，又有前后十年分别，五运又是元旦盘相关，在山向上相对要多些，得局也高。皇极中五，参伍错综的原因。凡五运得子午山向，都是大格局。本人在青岛曾经看到当年日本人在青岛建设的住宅，在五运中，都是子午正向，说明在当年日本人已经在运用玄空风水术了。
五运得局为：
子午、午子、癸丁、丁癸、卯酉、酉卯、乙辛、辛乙、辰戍、戍辰、丑未、未丑
这合十二山向为旺山旺向。一、九两运为七星打劫局，另有别论。
这也就是玄空四十八局的主要论法。总之，玄空风水以合山向为主，合山龙水神尺度为宗义，并不是一定的要求，而是根据山情水势。但对于四十八局以旺山旺向为主，原因是古时候的建设物，都是以大门在前，背后靠山为主，这样就符合旺山旺向格局，而现代建设来看，由于门向不一，特别是城市格局，更是复杂错综，这就需要风水师有能转变的方法了，但经义不改，而在于个人心眼法度。这也就是章仲山把自己的心得写成“心眼指要”的原因吧。
星盘格局要合山情水势，这是玄空风水的主要根本，而对于风水术中众人所知的四灵诀，也就是前朱雀、后玄武、左青龙、右白虎这几句口诀，在于玄空风水来说并不重要的，在天玉经中明确说了，皇家城邑，各地何曾有靠山。也就是并不是所有的后高前低就是好风水，而是要合天心，合星辰，这样的风水才能算是高格局，对于四灵诀，可以说是一些喝形风水术的部分说明吧，但四灵诀的来源于河图，也可以看成为是气的作用，而不是直接用为营造风水格局的主力。当然，假如星辰合度，三边护卫，高低适宜，这样也就更加能体现风水的力量，但不是用四灵诀作为主要根据，这是一个重要说明点。
