黄道十二宫在占星学的论断上，是一种背景环境的提供。此意味着每一个人皆具有黄道十二宫所代表的征象，所以每一个人都是十二星座的个性皆备。而占星学的论断重点所在，是在于区别每一个人的黄道十二宫征象的轻重，以及其所呈现的吉凶倾向。同时，对初学者而言，如何按步就班、循序渐进地理解十二星座，并且了解十二星座在实际命理论断上的应用，这是研究占星学的最基本课题。本章就在于对黄道十二宫的基本命理征象进行解读，以奠定读者的十二星座认知基础。
在基于维系中国传统占星学的理念下，本书所采用的黄道十二宫称呼，完全改用中国式的称呼：白羊座（戌宫）、金牛座（酉宫）、双子座（申宫）、巨蟹座（未宫）、狮子座（午宫）、处女座（巳宫）、天秤座（辰宫）、天蝎座（卯宫）、射手座（寅宫）、摩羯座（丑宫）、宝瓶座（子宫）和双鱼座（亥宫）。往后的探讨，皆是采取如此的称呼，希望读者能逐渐熟悉此称呼。
此外，读者必须记住的是，在占星学上，对于黄道十二宫的解读，最重要的课题有：⑴如何理解黄道十二宫所代表之征象的原因由来，也就是说，一个星座为什么会是代表如此的一个征象？⑵在单一星座之中，所有的征象是如何地去形成内在机制上的联系，也就是说，单一星座所代表的全部征象彼此之间，是否存在着共同的特质？⑶各个星座之间，如何严格地进行征象上的区别，亦即同样的一个征象（如：固执），如何区分各星座所展现的不同反应（如：固执的轻重），以及不同的表达途径（如：在什么场合，面对何人时，才会有所固执）；⑷如何区别星座与其宫主星之间的差异，亦即星座与其宫主星的行星之间有何共同点，又有何差异点？⑸星座如何与后天宫位同时主宰着后天生活领域的呈现？以上的基本课题，是星座在占星学上的最基本主题。
壹、黄道十二宫的基本概念
对于占星学采取质疑态度的科学家，曾经提出如此的一个问题：十二星座距离地球本身是如此地遥远，试问如何能对地球产生影响，甚至进而影响人类的命运呢？对此疑问，有些占星学家坚持地认为，十二星座的星团力量，足以影响太阳系的行星体系，进而影响地球本身，以及生存在其上的所有生物。对于这种说法，似乎无法取得某些科学家的苟同。
其实，这个问题产生的背后，即明显地存在着何谓十二星座的争议。而如果认真地探索问题的根源，则可以发现，科学家眼中的十二星座，指的是具有实质星体意涵的星座，而不是占星学上之虚拟的星座。读者可以去买一份天空星座的分布图来看，所谓的十二星座的位置，在天空中虽然是实际存在的；但是，十二星座并不是真的位在天空的十二等分上，星座彼此之间重叠的部份相当多，而有些星座并不比同在其位置上的其他星座来得大。因此，对于十二星座在占星学上的意义，必须认知的是：所谓的黄道十二宫，乃是地球相对于宇宙天体的空间划分，而不是所谓的实际星团所在的星座。
这也就是我坚持以中国传统的黄道十二宫来称呼十二星座的理由。以中国的黄道十二宫来看待十二星座的一个明显意义，就是把占星学上的十二星座，区别于天文学上的十二星座。其实，自古以来，占星学上的十二星座就是如此地看法。而现今所产生的误解，问题乃是出在英文称呼上的SIGNS ，这个单字既用在天文学上，也用在占星学上，所以容易形成误解。中国在天文学上对星座的称呼另有他名，所以不会与占星学上的黄道十二宫形成混淆。
同时，这也厘清了是否有所谓的第十三个星座的问题。因为既然黄道十二宫只是一种空间的划分，那么在真实的天文学上的第十三个星座，纯粹是天文学的问题，与占星学的论断无关。然而，也许会有影响，但这必须从恒星的角度来看。换言之，占星学上的恒星论断，是与星座的概念有所差别的，亦即占星学家承认恒星的影响力，认为星座之中的恒星会对地球有所影响，但这种影响是从单颗恒星的角度来看，而不能与星座混淆，然而黄道十二宫却具有恒星位置之标记的作用。
于是，黄道十二宫的命理征象可从如此的角度来看：所谓的黄道十二宫，乃是在以地球为中心的宇宙系统观之下，随着地球本身的自转，以及地球以逆时针方向绕行太阳的情况下，所形成的以地球为主体来看待空间划分上之各种不同特质的变化反应，并将这种反应以天体的星象图来作为符号象征，进而在古代的宇宙认知观之下，建构起与人类生活之间的互动关系。
以上所提到的黄道十二宫，纯粹是从占星学的角度来看，其所涉及的主要论点有二：
第一，地球本身是以逆时针的方向绕行太阳，而且地球本身的自转也是逆时针方向。因此，天空中的星象呈现出两种情况：一是在地球绕行太阳时，从地球的角度来看星象，会是一年四季有所变化的；二是在地球自转逆行的情况下，从地球的某一个固定点来看太阳日出所在的位置，则也会是有所变化的。前者形成了太阳在黄道十二宫的位置；后者是以太阳所在的位置来决定命度的位置，进而形成了后天十二宫的位置。
简单地说，黄道十二宫是人类对地球相对于天体所做的空间划分，而这种划分是依据天空的星象来作代号的。换言之，所谓的实际天体上的星座，只是一种空间位置之划分的标志代号而已，本身并不具有命理征象上的意涵，有命理征象意涵的是此空间所代表的特质。
再者，由于占星学上的命宫，完全是以太阳日出所在的地平线背后的黄道十二宫来决定，所以就形成了以太阳所在位置及地球的自转来决定后天宫。而由于太阳正好是每年（十二个月）绕行黄道一周（从地球的角度来看的话），与黄道带的十二等分相配合，再加上地球本身的自转，就形成了先后天宫互相结合的形态（即星座与宫位的结合）。因此，如果把黄道十二宫的位置固定的话，则后天十二宫是依照每天２４小时在逆转，每２小时就变换一个黄道十二宫。
有待补充说明的是，以上所谈的只限于以地球为中心系统的占星学，不同于以太阳为中心系统的占星学，后者在占星学上是另属于专业性的探讨，其所采用的星历也不相同。
第二，可以把黄道十二宫所代表的空间划分，当成是十二种不同类型的特质来看待。换言之，这十二种不同类型的特质，产生了十二种不同的征象代表，进而影响了人类的生活。而由于这十二种不同类型的特质，是围绕于地球的外表，所以这十二种不同类型的特质，都会影响到地球上的每一个人，因此每一个人皆具有十二星座的特质。
然而，由于太阳、月亮和行星（再加上恒星和其他重要的点）所在的空间位置，相对于地球来说，会对这十二种特质引发质变的影响（此即行星落入星座），所以造成了每一个人之人格特质上的差异，再加上地球本身自转所代表的后天宫位的运转，形成了每一个人之生活领域上的不同命运的展现。
有关黄道十二宫所涉及的天文学上的问题，读者可自行参阅相关的天文学书籍，在此无法多作说明。
贰、黄道十二宫的轻重比例
黄道十二宫的命理征象，不只是个性的描述而已，它同样地涉及了环境与事件的征象。然而，不可否认地，黄道十二宫的最大作用是在于人格特质的论断，而且这又是整个占星学本命盘论断的主轴所在，因此，以下仅就针对个性的论断来作说明。
在针对星座进行个性分析时，请记住一个最基本的原则：占星学家所要论断的是，分析这十二个星座所代表之个性，在每一个人身上所呈现的轻重比例，以及由于行星落入星座所导致的气质变化。
一般来说，是把十二星座分成主要人格、次要人格和更次要人格；也因此，把十二星座分成为主要星座、次要星座和更次要星座，用以区别每一个星座对每一个人的影响程度。当然，主要人格的星座，对于一个人的影响程度是最大的。而一般来说，大部份人的主要人格有三个到五个星座，亦即每一个人的个性的最重要组成，是由这三个到五个主要星座的相互共同作用而产生。
主要人格之星座的判断标准如下：
⑴命宫所在的星座；
⑵太阳所在的星座；
⑶月亮所在的星座；
⑷命主星所在的星座；
⑸计都所在的星座；
⑹有三颗或三颗以上的行星所丛聚的星座；
⑺命宫内的行星。
其中的⑴～⑹皆与星座有关。而凡是命宫内有行星落入的话，则该行星会成为此人的主要人格特质，在此只谈论星座，命宫内的行星问题，暂且不谈。
从以上决定主要人格的因素来看，总共有六个考量点，但这六个考量点并不会是完全分离的。也就是说，有些决定因素是会有所重叠。例如，午宫坐命或未宫坐命的人，命主星与太阳或月亮是相同的，形成重叠的现象。又例如，太阳或月亮正好与二颗以上的行星落入同一个星座，这也形成了重叠的现象。所以才会说，一个人的主要人格星座通常是三个到五个。
除了主要人格之外，次要人格指的是除了主要人格星座之外，凡是有行星落入的星座，都可以称之为次要人格的星座，因为它也突显了此星座对一个人的影响。
在主要人格星座和次要人格星座之外，有些星座是形成空宫（即没有行星落入），这就是更次要人格的星座。更次要人格星座的作用，是表现在当后天宫位的宫头落入此星座时，会对此后天宫位所代表的生活领域，采取该星座的基本态度。例如，第二宫（主宰金钱）的宫头落入未宫，而且未宫内没有行星，则未宫的作用是表现在此人对于金钱所采取的态度上，亦即由于此人的第二宫宫头在未宫，所以在针对有关金钱的事物上，会采取情绪性的反应，譬如兴致来时，可能会好好地吃一餐，或者是以其他的情绪性方式来花钱，也比较会存钱，因为未宫有积累的特质。
因此，更次要人格的星座并没有消失，还是会表现在不同的生活领域上，所以说每一个人是十二星座的个性皆备。
参、黄道十二宫的解读方式
黄道十二宫应该如何进行解读，这可说是因人而异；也就是说，黄道十二宫可以有各种不同的解读方式，你也可以自创一种新的解读方式。然而，不管解读方式是如何，同样都是在于说明十二星座所象征的特质的原因。换言之，占星学家所注重的是，造成星座之所以代表该种征象的原因，由“因”来推论“果”，并且把这个原因与其他星座的原因来作比较，以分析星座彼此之间的差异。如此才能在实际论断时，灵活应用星座的特质，而不是死背星座的特质，否则在往后面对行星落入星座，以及行星落入宫位的时候，就更难以灵活运用了。
以下所采用的星座解读方式，是最常看到的方法。希望读者能以一种看待原因的角度来进行认知，并且逐渐与星座所代表的各种行为与心理现象做连系，如此才能真正地掌握星座的特质。
一、星座的阴阳性
黄道十二宫的最简单且最基本的划分法，就是阴阳二分法。这就是在西方的占星学书籍中，所称的男性星座和女性星座的划分。十二星座以戌宫为起点，按照奇偶的排列次序，奇数为阳（＋），偶数为阴（－），形成以下的阴阳配置情况：
阳性星座：戌宫 申宫 午宫 辰宫 寅宫 子宫
阴性星座：酉宫 未宫 巳宫 卯宫 丑宫 亥宫
阳性星座所代表的个性是比较倾向于：外露、主动、积极、较男性化、活跃、独断、刚性、引人注目、风头健、开朗、乐观、开创、好动、敏捷、坦率和轻浮。
阴性星座所代表的个性是比较倾向于：内敛、寂静、被动、消极、细腻、慎重、悲观、多虑、柔性、沉着、保守、较女性化、较无竞争性、压抑、自制和朴素。
一般而言，在星座的个性论断上，星座的阴阳性只是参考而已，并不足以构成论断的主轴。所以，还是要配合其他的星座解读方式来一起应用。如果以三方宫来看星座阴阳性的话，则正好阳性星座包括了火象和风象；而阴性星座包括了水象和土象。
二、星座的四正宫
在一般的占星学书籍中，对于星座之解读的最主要方式有二：四正宫和三方宫。而所谓的四正宫，指的是十二星座的三分法，共分成三组，每组在黄道十二宫上，正好相距９０度，形成以下的配置情况：
基本宫：戌宫、未宫、辰宫、丑宫。
固定宫：酉宫、午宫、卯宫、子宫。
变动宫：申宫、巳宫、寅宫、亥宫。
其中，每一组的四个星座，都是两两互相成为对宫，而且在每一组的四正宫之中，刚好是地、水、火和风四大元素皆备。四正宫彼此之间的差异，可从以下的几个方向来看：
第一，基本宫是一种带动式的表现形式，其所展现的是促进、带领、引导与先驱的味道；固定宫是一种持续式的表现方式，其所展现的是坚持、巩固、立足与集中的味道；变动宫是一种圆融式的表现方式，其所展现的是适应、融入、不定与缓和的味道。
第二，基本宫是一种出发式的表现形式，其所展现的是会从另一个出发点来作出发；固定宫是一种焦点式的表现形式，其所展现的是会为某一个焦点而持续付出；变动宫是一种牵引式的表现形式，其所展现的是因客观环境的改变而有所变动。
第三，基本宫所展现的是目标数目上的累积，亦即不断有新的目标出现；固定宫所展现的是目标程度上的扩张，亦即不断要求在既定的目标上，扩展其影响力；变动宫所展现的是目标范围上的浮动，亦即随着客观环境的变化，而改变自己的目标。
读者不妨把基本宫和固定宫看成是父母，而变动宫则是孩子。这是因为基本宫和固定宫的特质相当明显，比较容易作区分，而变动宫则具有两者的特质，也可以说就是基本宫和固定宫的混合物，也是缓和剂。
以上的三组四正宫，又可以分成四阶段，每一个阶段的四正宫，彼此之间正好形成一种循环式的连结。由基本宫的促动力开始，继之是固定宫的持续力的展现，最后则是变动宫的因环境而做改变。然后，又由基本宫选择了另一个目标，再由固定宫来执行，而后又由变动宫来做改变。在每一个阶段之中，所呈现出的主力性质也有所不同，形成以下的不同类型：
第一阶段：戌宫、酉宫、申宫，偏向于思维和知识方面。
第二阶段：未宫、午宫、巳宫，偏向于情绪和亲切方面。
第三阶段：辰宫、卯宫、寅宫，偏向于再生和提升方面。
第四阶段：丑宫、子宫、亥宫，偏向于服务和奉献方面。
再者，可以把四正宫与命度、太阳和月亮来作类比，形成以下的配置情况：
基本宫类比于命度：是一种动力的来源，行动的指标。
固定宫类比于太阳：是一种意志的表达，目标的完成。
变动宫类比于月亮：是一种智力的展现，环境的适应。
每一组的四正宫，其所包含的各个星座之间，彼此的特质也是有所差异的，可分别从各组来作分析：
（一）基本宫的彼此差异
戌宫是一种最普遍的基本宫型态，是基本宫的原型代表者。最容易引发前进的动力，所以是典型的开拓者、先锋和领袖人物。
未宫只会表现在与家庭、情绪和感情有关的事物上。所以，未宫会以渐进式的感情促进，来带领对方走进自己的保护圈（亦即成为自己人），进而促使对方在感情上表达认同，以取得感情上的主宰，进而使自己的安全感获得保障。
辰宫只会表现在婚姻、亲密的合伙关系和社交上。所以，辰宫在面对婚姻、合伙关系和社交时，会以观念上的见解之提供，来带领对方进入自己的看法运作当中，进而促使对方在看法上表达认同，以取得意见上的主宰，进而维持自己与别人之间的和谐关系。
丑宫只会表现在事业、名望和有关成就的事物上。所以，当丑宫在面对看得见的实际成就时，总是把自己的经验拿来与别人分享，来带领别人进入自己的成就建构历程中，进而促使别人在面对实际事物时，能够与他同样地实际，进而确立自己在一个组织系统内的领导者地位。
所有的基本宫都具有要别人与们他走相同道路、采取相同做法的味道存在。然而，由于基本宫的持续力还不太够，所以往往需要有固定宫来配合，以发挥持续力的作用，才能达到目标；同时，也需要变动宫来发挥协调的作用，才不会一厢情愿，而能多多考虑到客观环境的变化。
（二）固定宫的彼此差异
酉宫是一种最标准的固定宫型态，是固定宫的原型代表者。最能够懂得享受安定的意义，然而恐怕也是最顽固的星座了。酉宫会在感情上呈现出忠实、可靠；在物质上呈现出占有、掌握；在观念上坚持己见。
午宫是展现在娱乐、游戏、戏剧、艺术、政治和创作等方面，所以午宫比较带有“谁敢与我争锋”的倾向。固定于自己的表演空间，展现自己的创作与才华，带给别人戏剧性、目标性的感觉，要激起别人热情上的反应，亦即对掌声和赞赏有所需求。午宫相当注重气氛的掌控，也相当注重如何去成为众所注目的焦点。
卯宫是展现在感情、情绪、神秘和心灵等方面，所以会固定于自己的情绪和感情反应，最具有感情掌控的色彩，最无法与别人共享。同时，卯宫不但是持续力强，而且带有积淀的作用，所以会将精力潜藏于看不见的内心深处，当它爆发时则往往会有暴力的倾向。
子宫是展现在观念、理念和概念之上。所以，子宫固定于观念上的坚持，而且具有传布理念的作用。固定于自己所认为“应该是如此”的一种坚持，当别人无法接纳他的这种理念时，他可能会离开他所依存的组织，但不会改变自己的理念。与午宫所不同的是，子宫往往是台下群众当中的鼓动者。
所有的固定宫都具有以某一焦点作为中心，进行一场相当持久性的奋斗的意味。而由于固定宫的精力补给最充分，所以往往是达成目标的主要动力。然而，固定宫缺乏目标的开拓性，所以需要有基本宫来作带领，引导固定宫往确定的目标迈进，所以基本宫可以提供固定宫适时地改变目标。同时，固定宫也需要变动宫来发挥圆融的作用，才不会太过于顽固与坚持。
（三）变动宫的彼此差异
申宫是一种最明显的变动宫型态，是变动宫的原型代表者。最无所不变，而且一变再变，以没有原则为原则。可以说是机敏、灵巧、反应快、八面玲珑和人人皆可以为友，但也可以说是狡猾、投机、见人说人话、见鬼说鬼话。申宫的变动，不只是兴趣上的变化，而且也是观念上之见解的改变、行动上跑来跑去的变化，以及情绪上的随兴致而变。
巳宫所对应的环境适应，是属于物质层面的。最能接受外在物质环境的变化，也最能查觉出外在物质环境的变动，也最能对外在物质环境的改变有所付出。因此，巳宫的变动可以调和基本宫去只做物质环境上的局部改变，而不要做全盘性的目标转移；也可以调和固定宫的全部性的占有，只要局部性的拥有，就可以相当满足了。
寅宫所对应的环境适应，是属于精神层面的。最能接受外在精神领域的刺激，也最能感受到外在精神领域的所在，也最能对外在精神领域的提升做出贡献。因此，寅宫的变动可以调和基本宫去发展精神层次的逐步提升，而不是一下子就全部转移精神领域；也可以调和固定宫的精神领域的僵化形态，使其能领悟新环境所带来的新的精神领域意涵。
亥宫所对应的环境适应，是属于感性层面的。最能接受外在感性意境的刺激，也最能感受到外在感性意境的生机，也最能对外在感性意境的升华做出奉献。因此，亥宫的变动可以调和基本宫去逐渐领悟于最高境界的所在，而不是局限在平面式的感觉而已；也可以调和固定宫的原欲式的坚持，领略抛开原欲的轻松感觉，看看这个世界是可以从牺牲而获得人生真谛的。
所有的变动宫，都是在展现人类的适应环境，从环境中学习事物。申宫要人们学习于多采多姿的世界，巳宫要人们学习自我反省，寅宫要人们学习精神层次上的提升，亥宫要人们学习与大自然融合为一。然而，由于变动宫相当地具有馍糊和不确定性，所以需要基本宫来提供一个关注的所在，也需要固定宫来安定与明确自己的角色。
三、星座的三方宫
在占星学的星座解读上，最常用而且也是最好用的解读方式，就是星座的三方宫。所谓的三方宫，指的是十二星座的四分法，把十二星座分成四组，每一组包括三个星座，每个星座彼此的间隔距离是１２０度，并且每一组赋予一个代号，以表达该组星座的共同特质，形成以下的配置情况：
土象星座：酉宫、巳宫、丑宫。
水象星座：未宫、卯宫、亥宫。
火象星座：戌宫、午宫、寅宫。
风象星座：申宫、辰宫、子宫。
这里所说的星座的四象划分，指的是佛教的地、水、火和风等四大元素的意思。其中的地象，为了统一名称起见，一律改称为土象。
星座的三方宫，虽然在个性论断上相当好用，而且由于四大元素彼此之间的特质表现差异颇大，所以很容易区别不同元素之间的特质差异。但是，往往就是因为如此，所以会造成对于同样元素的星座，不太容易分辨它们的差异，形成论断上的含糊其词。因此，在进入占星学研究之时，不只是要懂得四大元素所代表的征象意涵，更要区别同样元素的三个星座，彼此之间有何差异存在，这样才能看出单一星座的真正特质。
（一）四大元素的意涵
１．火象星座－－寅宫、午宫、戌宫
火象代表着一种精力、活力、爆发力的呈现，是一种主动性的动力表现，三个星座都是阳性星座，三个星座皆与领导者、冒险家和开拓者有关。
整体的火象特质，就好像是充满电力的发电机，要把整个动力展现出来，寻找电力的发泄管道。因此，从心理意识来看，火象具有目标性和理想性，代表着个人的雄心、野心和企图心。而在目标与企图的共同作用下，形成了容易与别人相互争锋的情况，会偏向于独断、自我，比较不会考虑到别人的立场，也比较不会考量到周遭的环境与人事。
火象由于精力的过度消耗，所以往往会影响到身体的健康。同时，如果太过于独断与自我，往往也会导致人际关系上的不和谐。所以，火象需要土象的实际来落实其理想，需要风象来培养理性，需要水象来懂得内敛。
２．土象星座－－巳宫、酉宫、丑宫
土象代表着一种实际的力量，所以呈现出谨慎、稳固、不动、可靠的形态，同时也是一种木讷的表现。三个星座都是阴性星座，而且皆具有生产的意涵。
整体的土象特质，就好像是一片富饶的大地，表面上看不出它所蕴含的丰富矿产，然而它却是善养万物的根本。因此，从心理意识来看，土象是一种凝固的感觉，其内心就好像是一幢结构严谨而结实的建筑物，期求的是组织感、秩序感。然而，往往由于冰冷而让人觉得有点冷酷无情，再加上拙于表达内在的感情与感受，只会以坚忍而默默耕耘的方式去完成任务，更增添了土象的太过于注重实际的外表。
土象由于会不自觉地从实际的观点来看待一切，所以很容易给人一种现实主义的感觉，再加上本身所具有耐性和毅力，形成一种动作缓慢而且又缺乏变通性的形象。因此，土象需要火象来加快其速度，需要风象来展现其变通，需要水象来充溢其内在的情感。
３．风象星座－－申宫、子宫、辰宫
风象代表着一种脑袋的运作能力，所以与理性、概念、逻辑和思考有关，也因此会是比较聪明的人。三个星座也都是阳性星座，而且三个星座皆与知识的运作有关。
整体的风象特质，就好像是来去一阵风，随风而飘动的感觉，较难以安定下来，这种特质会表现在心智的活动上，也会表现在肢体的行动上。因此，从心理意识来看，偏向于思想层面的分析、判断和表达，也可以说是知识上的从吸收到重新组合，再到反馈出来的整体过程。而且，由于太过于依赖脑袋的运作，所以会有只知坐而谈，或者是太过于理性化的倾向。
风象的能量消耗并不亚于火象，只是外表较看不出来而已，因为它是属于思考方面的运作，但也因此而容易精神衰竭，无法睡得很甜。而且，由于太过于理性，毫无气氛可言，也较缺乏人情味。所以，需要火象来提供目标与理想，需要土象来展现踏实的一面，需要水象来增加感性。
４．水象星座－－亥宫、卯宫、未宫
水象是四大元素之中，最难以诠释和理解的，因为它与情绪的反应有关，比较难以描述它的作用。三个星座都是阴性星座，而且三个星座皆具有透过感受来洞察一切的能耐。
水象整体特质的描述，最直接而传神的就是“水”，可包括六项意涵：一是水具有柔性，水象特质重的人，比较具有温柔性；二是水的适应性，可以对外在环境做表面上的妥协；三是水的包容性，会以感情的方式来处理人际关系；四是水也有刚性的一面，滴水可穿石，会进行漫长的持久战，所以水象的恨意会是长期性的；五是水的渗透性，会在不知不觉之中把许多的感觉藏在内心里，渗透到潜意识之中，形成难以去除的情绪积淀；六是水的波动性，那怕是轻描淡写，也都可能会引发其敏感的作用，同时打击越大，则情绪的波动越大。
水象往往会以感情和感觉的方式来反应外在事物，如果情况好则无所谓，如果情况差则可能会因误判而蒙受损失。同时，梦幻式的想像与情绪的波动，容易脱离现实与实际。所以，水象需要火象来引导行动的开展，需要土象来克服梦幻，需要风象来以理性调和感性。
（二）同一元素中各星座的特质差异
针对星座的四大元素来看，每一元素中的三个星座，除了具有共同的特质之外，也存在着某种程度上的差异，因此有必要作更进一地解析，以便能更深入地体会单一星座的特质。
１．火象星座－－寅宫、午宫、戌宫
戌宫的热力展现，强调的是短期内的集中于单一目标，所以会比较专注，也比较具有爆发力。换言之，戌宫不断地以单一个目标来作为自己关注的所在，而且该目标是戌宫自己去寻找出来的。因此会有数不完的兴趣和好奇，会有数不完研究课题，会有数不完的战斗力，也会有数不完的目标之开拓。总之，戌宫所表现的是一种人生历程之数不完的新生，一个接着一个，不断地在追寻那新的生机，是一种人生就是尝试的写照。
午宫是一种向四方炸射的热力展现，光亮、耀眼；是一种才华、创作的展现，让别人感受到他的存在，看到他别具风格的“秀”。换言之，午宫的热力与光亮照耀着周遭的环境，也期盼别人能以热烈的掌声来回应。所以，午宫会有数不完的才华展现、会有数不完的群众（越多越起劲），会有数不完的戏剧感，会有数不完的排场、豪华，也会有数不完的娱乐和交际。总之，午宫所表现的是一种人生历程之数不完的舞台，一个接着一个，永远站在那可以让大多数的人都看得到的位置上，是一种人生就是戏的写照。
寅宫是一种向上型的热力展现，在火象之中最具有目标性和理想性，充分呈现出寅宫对远距离目标的诉求。换言之，寅宫的热力是往高远之处去发展，所以会有永无止境的人生大目标，会有数不完的精神层次的提升，会有数不完的到远处去旅游的企图，会有数不完的因环境所给予的刺激而做的改变，也会有数不完的人生感慨。总之，寅宫所表现的是一种人生历程之数不完的前进目标，一个接着一个，一直往自己心中也难以捉摸到的终极目标迈进，是一种人往高处爬的写照。
２．土象星座－－巳宫、酉宫、丑宫
酉宫是一种艺术性之感官作品的生产，偏向于艺术和享乐方面，所以是土象之中感性的代表。酉宫的艺术创作不同于水象或午宫的艺术创作，酉宫的艺术是感官、组织结构和生活享受的组合。所以，作品会偏向于看得见、摸得着和听得见的，也会偏向于具有结构组织内涵的，是一整组的组织艺术，同时也具有与生活享受有关的味道，是生活之中的美的诉求。因此，酉宫是生活品质精致化的追求，也由于追寻着生活品质的提升，所以酉宫会努力地工作，并且注重金钱方面的掌控，所以酉宫的人生就好像是一种辛苦之后也要懂得享受的写照。
巳宫是一种服务性之实质利益的生产，偏向于劳动性的服务，所以是土象之中勤劳的代表。巳宫的勤劳是属于“小小螺丝钉”的性质，以默默耕耘的方式来为别人服务，是所有生产力的基础。然而，巳宫却时常因为微小而被人所忽视，但是，当有一天缺少巳宫为我们服务的时候，就会发现世界上好像少了一种安适与秩序，所以巳宫的人生就好像是一种人生以服务为目的的写照。
丑宫是一种官僚性之企业组织的生产，与巳宫之生产性的最大不同，在于丑宫是“主管级”，而巳宫是“部属级”，所以丑宫是土象之中严肃的代表。丑宫由于成就感比较重，所以会追寻于世俗层面的事业成绩，以及名望和地位。同时，也比较不苟言笑，先天上带有严肃和权威的色彩，偏向于采取比较传统和保守的作法，责任感也比较重，此更增添了谨慎的特质。因此，丑宫内心所感受的包袱相当凝重，心中存在着一种难以言明的责任，对丑宫而言，人生就好像是一种要为有所成就而奋斗的写照。
３．风象星座－－申宫、子宫、辰宫
申宫是一种多元化的思考模式，不但在针对单一事情会有各种不同的想法，而且还可以同时想许多的事情。因此，申宫反应敏捷、思考快速和脑袋聪明，它的概念运作会呈现出比较多的变化。每当有新知识进入脑袋时，总是可以经过一番整合式的运作，然后再以一种新的理解方式表达出来，就好像是申宫自己所创作的一样。然而，随着新知识的不断吸收，申宫容易呈现出今天所谈的意见，可能会与昨天所说的看法完全不同，并且可以为自己的想法的改变作自我合理化的解释。申宫可以很快地就学到任何新的事物，大有多才多艺的现象。因此，申宫的人生就好像是一种多样化的写照。
辰宫是一种分析式的思考模式，偏重于分析、评估和衡量。藉由分析与归纳，辰宫透视了任何事物的优劣、利弊与得失，进而评估了所有可能的后果。同时，藉由这种分析与评估的能耐，来提供别人参考意见，而自己却不愿意下决定。因此，辰宫是双向式的发展，以平等的态度来对待知识，不会有极端主义的现象发生，也不会只采取单方面的观点，往往会认为两方皆有可取之处。所以，辰宫就好像是会计上的借贷平衡表，可以一项一项地记载上去。对它来说，人生就好像是随时随地在进行衡量一样，是一种不偏不倚的写照。
子宫是一种独创性的思考模式，所以对于知识的吸收，会偏好于比较新奇、特异、独创与自由的事物，而且在思考的过程中，也是采取比较特殊的思考方式，往往会让人感觉到它的逻辑性略带奇特。而最后，在历经独创性的思考之后，反应在外表上的语言表达，则会是比较与众不同的，具有一鸣惊人、突发奇想和语不惊人死不休的味道，有时候会说些与主题没有相关，或者是与气氛不相配合的话。然而，就因为子宫是如此地具有独创性，所以往往是异想天开的天才，同时也是新观念、新思想和新潮流的带动者，可以给传统注入新血。因此，子宫具有从与别人有所不同来证明自己之存在的味道，它的人生就好像是人就是要有所与众不同的写照。
４．水象星座－－亥宫、卯宫、未宫
未宫是一种狭隘而浅薄的温情主义者，狭隘代表着范围上的有限性，所以它的温情、照顾与保护，只针对自己亲近的人，亦即未宫只对被自己判定为是处在其保护范围之内的人，才会有温情主义的呈现。而浅薄代表着很容易让人感受得到，亦即未宫的亲情和温暖可以说是相当明显的；同时也由于浅薄，所以很容易因为外在的刺激而产生波动，亦即总是一再地感受到外在的刺激而引发情绪上的反应，而为了平息这种情绪上的波动，需要有安全感来作为依靠，而安全感的最佳来源，就是与自己亲近的人共同组成一个足以抵抗外敌的保护圈。所以，未宫的人生就好像是一连串被激起的小涟漪的写照。
卯宫是一种深沉而黑暗的绝情主义者，所谓的“绝”指的是绝对的绝，而不是无情式的绝情，因为卯宫是百分之百的完全式的占有。当这种绝情无法获得满足时，往往就会由百分之百转变为零，此时恐怕就是暴风雨来临的时刻了。因为绝情容易由爱变成恨，甚至采取报复的手段，既使做不出来，内心的情绪也会有所恨意，这是因为卯宫具有黑暗的特质。而卯宫的黑暗，指的是深到难以探测，黑到难以捉摸，是潜意识之原欲的作用，绝不容许任何的背叛行为，会把自己的感情绝对的标准套在别人身上。同时，卯宫的黑暗特质，也会使得它倾向于探索生死的问题，直觉式地洞察到别人的行为与动机。所以，卯宫的人生就好像是不
知不觉地有所深陷下去的感觉的写照。
亥宫是一种广大而稀薄式的泛情主义者，具有如同大海一般的包容性，最具有仁慈和社会服务的色彩，是属于宗教式的无限付出，最有可能去当义工的人。亥宫把自己的柔情带给众人，是一种博爱主义的表现，无所偏颇，但也因此而产生了自我意识上的模糊，有点分不清楚自己与别人之间的立场差异，往往会以感性的方式来体谅别人的处境，进而随着别人的脚步起舞，顺应于外在环境的变化。当外在环境对亥宫有所打击时，大海的广大包容性，吸纳了这些打击，以一种近似于自我欺骗的方式来原谅别人。这种牺牲式的精神意境，比较差的情况会形成精神上的麻痹，沉溺于喝酒、吸毒和嗑药，因为亥宫具有融入于无限实体的感受的需求。对亥宫而言，人生就是要走向于一种类似虚无飘渺，或者是无限广阔的精神领域，所以亥宫的人生就好像是作了一场梦的写照。
（三）四大元素之间的互动关系
在论断星座所代表的主要人格特质时，最常使用的方法就是四大元素的组合。以下仅就两元素之间的互动关系来作简要说明，三个元素或四个元素之间的互动关系，可依此类推。
⑴火象与风象－－标准的挥发性和爆发性，因为风象的飘动助长了火象的燃烧，所以会有快速的精力呈现，也会有快速的反应力和思考力，往往会有燃烧过度的现象，所以需要多休息、少思考。
⑵火象与土象－－火象的目标与精力，可以用土象的稳固与实际来落实，使得目标得以一步一步地实现，而且火象的动力可以促使土象较具主动性。然而，如果土象太重的话，则火象可能会由于积压太久而形成某一时刻的火山爆发。
⑶火象与水象－－火象的燃烧使得水象变成水蒸气，而水蒸气就是雾水，是没有理性、逻辑和概念的，会完全凭感觉来采取行动，所以情绪会很快地反应到外在行为上，同时也会主动地去捕捉情绪，会投入于感情的追寻之中。
⑷风象与土象－－风象的思考加上土象的实际，所以是想法很实际，会有实质性、生产性的建议产生。同时，土象赋予风象思考上的组织性和结构性，而风象赋予土象聪明和变通的能耐。
⑸风象与水象－－两者的性质差异太大，因为风象是理性，而水象是感性，理性加感性会变成是不知何者为理性、何者为感性，所以有点脑袋飘浮在半空中的味道，亦即蛮会想的，但却又是诗情画意式的想法。
⑹土象与水象－－土加水的结果就是泥浆，既感性又实际，就好像是既要爱情也要面包，缺一不可的感觉。所以，会以现实的角度来衡量爱情，但爱情却是真实的，而且是稳固的。
四、星座的对宫
所谓的对宫，指的是每一星座皆与它对面的星座共同合为一组，而既然共同合为一组，所以对宫的两个星座具有共同的特质；但是，又由于是处在对宫的型态，所以对宫的两个星座也具有对立的特质。因此，透视对宫的最简单原则，就是“对立而统一”，以及“互补”的概念。以下就针对彼此互为对宫的星座来作分析，藉以从对宫当中来更进一步地理解星座的特质。
〈戌宫－－辰宫〉
戌宫是个人角色的突显，是自我的行为表现，所以会导致注重个人、自己管自己、独断自我，自我意识较浓厚；而辰宫则是合伙关系的突显，容易考虑到别人，所以会导致强调与别人分享、以别人为重心，合伙意识较浓厚。两者可说是自我世界与外我世界的不同。
〈酉宫－－卯宫〉
酉宫是感官体验的坚持，强调肉体感官上的稳固与安定，是肉欲方面的需求，追寻实际事物的掌握；而卯宫则是感情体验的坚持，强调感情神秘上的稳固与安定，可说是情欲方面的需求，追寻感情上的完全掌控。两者可说是表象世界与内在世界的不同。
〈申宫－－寅宫〉
申宫是对于较表层式之知识的追寻，偏向于概念的运作及思考的快速反应，以常识为主，强调知识的广度化及多元化；而寅宫则是对于较深层式之智慧的追寻，偏向于思想的运作及领悟的快速反应，以体会为主，强调知识的深度化及知识运用上的沉思。两者可说是多元世界与一元世界的不同，也是知识之浅近与深远的不同。
所谓的聪明与智慧的差别，譬如说，聪明的头脑可以制造出核子弹，但智慧则表现在应该如何去运用核子弹。申宫是偏向于聪明（风象的星座都算），而寅宫则偏向于智慧。
〈未宫－－丑宫〉
未宫是感情世界的成就，以感情的建构作为人生之目标，并且以情绪作为与周遭环境产生互动的主体；而丑宫则是实质世界的成就，以实质的建构作为人生之目标，并且以现实作为与周遭环境产生互动的主体。两者可说是小型（家庭）世界与大型（事业）世界的不同，也是有情世界与无情世界的不同。
〈午宫－－子宫〉
午宫是个人价值的呈现，是个人主义的象征，信仰于自己的价值观，强调个人存在的价值，是存在主义的展现；而子宫则是集体价值的呈现，是集体主义的象征，信仰于群众的价值意义，强调团体的价值，是社会主义的展现。两者可说是个人世界与众人世界的不同，也是台上世界和台下世界的不同。
〈巳宫－－亥宫〉
巳宫是身体上的自我牺牲，是属于肉体方面的劳动与服务，表现于外在行为上的劳碌与实践；而亥宫则是精神上的自我牺牲，是属于心灵方面的奉献与服务，表现于精神层次上的提升与领悟。两者可说是狭窄世界与宽广世界的不同，也是平面世界与高空世界的不同。
五、荣格的精神分析
现代占星学最常使用的心理分析法，就是荣格的精神分析心理学，这是因为荣格主张集体潜意识。同时，也因为在现代占星学的分析上，由于行星移动的时间循环性是长短不一的，使得移动速度较慢的行星，会导致在相当长的一段时间内，只要是在同一时段内出生的人，他们� 
