这一章要探讨的是十个重要行星之外的其他次要星体，由于这些星体的数目繁多，所以应该先明瞭星盘里的基本要素——行星、星座、宫位及相位，再进一步去探究别的星体。这并不意味其他星体与我们不相干，而是它们代表的东西很有限，而且往往太琐碎或过于特定，如果把焦点放在这些次要星体上面，就像是在著火的房子里寻找掉到地上的别针一样。
英国的占星师最常採用的非行星星体，就是月交点和凯龙星，欧洲其他国家的占星师则会连带採用一些小行星：
月交点的资讯多半示现在内心而非外境上，再加上它们的意义经常在别处被描绘出来，所以初学者应该暂时把月交点搁置一边，直到星盘里的其他要素充分揭露了月交点的秘密为止。
凯龙星的本质似乎与主流的分类方式不太符合，因此企图按照僵固的法则来诠释它，是不太能生效的。最好的方式就是仔细聆听有凯龙相位的个案怎麽描述自己的人生，然后再深入地领略它带来的意义。
我的建议是不要把月交点及凯龙星的相位画出来，只要留意它们有哪些相位就够了，因为这样才能快速地看出主要的元素是什麽。如果我们把小行星也纳入考量的话，同样也应该将它们列在星盘的一侧，而无需将它们清楚地画出来。
第一部分 月交点
月交点也被称为龙头和龙尾，但是它精确的意义和重要性，在西方占星学里一直受到争议。印度吠陀占星系统一向重视南北交点，在梵文里它们被称为Rahu和Ketu。
月交点指的是月亮绕地球的轨道与地球绕太阳的轨道交错时形成的点。由于月亮的轨道向黄道面倾斜了5°9'左右，所以形成了南北两个交点，其中的北交点是月亮从黄道南方往北方升起时交叉出的点，南交点则是月亮从北方往南方下降时交叉出的点。
人们往往会从宿命的角度去看南北交点，这是因为日月蚀只会出现在月交点的路径上，也就是当太阳、月亮、地球形成一直线时。如果太阳和月亮都在南北交点之一的17°之内，这时形成的新月就是一种日蚀现象，但如果形成的是月圆，则是一种月蚀现象，这意味著太阳和月亮都在南北交点之一的11°之内。假如新月或月圆是发生在南北交点的5°之内，就是完全的日月蚀。
週期迴圈：每18.6年向西沿著黄道往后退缩。
它们在每一个的星座上大约停留18个月，每天大约移动三分，每个月移动1°40'
平均交点与真交点
当南北交点在行进时，月亮和地球形成的複杂引力关系，会导致南北交点的活动出现一种平均值，但“真交点”的位置和“平均交点”比较起来，只可能出现2°左右的变化，而且平均交点都是逆行的，真交点则是向前行进或静止状态。到底应该採用平均交点还是真交点，占星家各有不同的看法，不过平均交点已经被沿用了数个世纪之久，直到今年来发展出一些新的技术，才让真交点有机会被绘製出来。从天文学的角度来看，真交点是否属实仍受争议。
诠释方式
在占星学里，南北交点或任何一个交集点都是主要的参考部分（譬如上升点和天顶都是交集点），尤其是关系的诠释上面，包括与个人及团体的关系。
为了对南北交点的意义有比较清晰的理解，我们不妨想像一下这个情况：当我们脑子里正在规划一些东西，这时走出家门就意外地碰到了某个人（也许是一位19年未见的老友），这个人一直有他特定的人生道路。你和他的相遇可能改变了你的人生方向：你觉得你和他的相遇好象是一种命定的事，但是当你们分手之后，又各奔南北地朝著自己的方向发展。当然这并不是一个非常正确的类比，因为南北交点的交集位置上，其实并没有真的行星存在，所以和两个具体的人相遇是不同的。更正确的比喻应该是，每一个交点以前曾经拥有过某个特定的位置，就像地球和月亮曾经在某个位置上，而且会再度运转到那个位置上。因此，南北交点代表的过去和未来，指的是我们对以往出现的交集存有一种记忆，而且会期待未来再度交会。这令我们不禁联想到命定的概念，难怪南北交点一向和业力及过去世有关。
“交点”这个字是源自于拉丁文的nodus，意思是“结”。在医学里面，node这个字代表的是某种类型的组织被封锁在不同的组织里面。换言之，身体里面有个不同的世界是相互抵触的。
“结”这个字经常被用来描述複杂的纠结关系，而这就是南北交点的关键点。瑞因侯德·艾柏丁在《星体的综合影响力》一书中并没有把南北交点做出区分，反倒将它们视为息息相关的法则，这与我自己的经验十分雷同。的确，月交点是令事情产生交集的星体位置，因此南北交点轴线的关键字就是结合、加入、牵扯、相会、记忆或关联。在星盘比对中，紧密的南北交点相位（或是和南北交点星座的主宰行星的相位）是十分常见的，而且当行星推进南北交点或是南北交点推进时，往往能显示出和另一个人的互动方式以及那个人的状况。举个例子，你的南北交点可能推进海王星形成合相，这代表你在这个时段会跟音乐家、神秘主义者或酗酒者有频繁的往来。传统占星学认为南交点代表的是令我们产生执著的领域，因为南交点象徵的是我们熟悉和经验过的生命领域，所以会产生执著，而那个生命领域可能和我们的家族、童年或过去世有关。很显然地，停留在我们熟悉的领域里是比较轻鬆的方式，所以往往会深陷其中；每当我们遭逢困难的时候，就会退回到这个生命领域里。请记住南交点是龙的尾巴，所以里面含有“撤离”的意思。
北交点描述的则是我们不熟悉的生命领域，所以要达成北交点的发展可能得付出一些努力。如果我们发现自己是处在一个陌生的环境里，很自然会想要保持警觉，而且得用些脑筋才能顺利地运作。因此，北交点带来的是挑战和更高的发展，也就是一个让我们发展出潜能的地方。由于北交点是从南往北上升的点，因此它和往上攀升的概念有关，包括物质、社交或灵性层面在内。毫无疑问地，南北交点一向被视为和灵性相关的轴线，甚至带有越来越接近上帝的意思；反之，南交点这个龙的尾巴，则暗示著比较本能或原始的面向。龙头象徵的是带著觉知的思考方向和决定，龙的尾巴由于缺少五种感官，特别是眼睛的作用力，所以会按照原始的本能运作。
无论南北交点的正确定义是什麽，它们极少显现在世俗层面上，因为它们和内在经验比较有关联，特别是我们的心灵之旅。但如果南北交点和其他行星形成紧密相位，尤其是合相，就不儘然代表内在特质了；这类相位有时会表现成明显的外在现象。它们代表的是和我们有紧密关系的个人或团体，譬如许多占星师都有天王星（代表占星学的行星）和南北交点的紧密相位。
不论南北交点显现在内心或外在次元，我们的主观经验都会让我们意识到，它们的确能为整张星盘的精髓做出总结。当我们试图瞭解南北交点的时候，必须把重点放在它们的主宰行星上面，如果只观察南北交点的星座或宫位，几乎永远会被误导。
第二部分 凯龙星和半人马星体
凯龙星的发现及天文学
凯龙星是查里斯·寇渥在1977年11月1日早上10点左右发现的，地点在美国加州的帕撒迪那。一开始凯龙星并不符合既存的行星类别，所以被重新归类了许多次，譬如曾经被视为小行星和彗星。到目前为止它仍然有两种身份，一是彗星95P，另一个是小行星2060。大部分时候它都是位于土星和天王星之间，但有时和太阳的距离比土星还要近，有时却比天王星要远。它有一条彗星的尾巴，可以长达186,420英里（30万公里），而且是忽隐忽现的。凯龙星被发现之后天文学家才意识到，早在19世纪晚期它已经被拍摄了下来；它一直存在于那里，只是没有被发现罢了。星盘里的凯龙星意味著我们视而不见的问题，因为太明显，反倒被忽略了。凯龙星的直径非常小，只有110英里（180公里）；它虽然很小，却非常有影响力。
凯伯带
凯伯带是在1992年被发现的，它是位于太阳系周围的一条环带，包含了大约数千万的小型星体，而且是最近才被发现和归类的。它的名称是源自于荷兰的天文学家杰拉德·凯伯（1905-1973），因为他预测出凯伯带的存在。凯伯带中也包含了许多新的星体，譬如半人马星群。在凯伯带中，某些较为大型的星体，譬如夸欧尔、塞德娜、伊克西翁以及齐娜，在占星学上引起的注意多半一闪而逝，但半人马星群却一直受到占星家的关注。半人马星群是从冥王星附近的冰状废物中诞生出来的，它们被海王星的引力场吸引而进入了太阳系；有二十个半人马星体被发现，但只有十二个左右被命名。在希腊神话中，半人马是一个半神半马不受管束的族群，其中只有几个被赋予名称和故事；同样地，凯伯带里面也可能有无数半人马星体正在等著被发现，但只有几个被赋予了名称，因此和神话剧情不谋而合。其中的凯龙星可能是最为人所熟知的。在神话学里面，只有凯龙、波洛斯和奈瑟斯具有人们熟悉的剧情故事，到目前为止，这三个半人马星体已经被证实是占星学中比较有用的星体。占星家和天文学家共同合作为好几个半人马星体命名，这是历史上首度出现的占星学与天文学的合作案例，而这正好反映出了半人马星座的主题：结合科学与直觉、理性与灵感，就像半人马的形象一样，将两种对立和陌生的特质融合在一起。
轨道特徵
半人马星群是次级行星，它们带有某些明显的特徵。它们会穿过木星和冥王星之间的轨道上的一或多个星体，而且其轨道的形状非常椭圆，这意味著有时以很快的速度通过某些星座，有时则花较长的时间通过其他星座。举例来说，凯龙星在双鱼座与白羊座上可能是8年的时间，在处女座和天秤座上面则大约花2年的时间。凯龙星绕完黄道一圈大概是50年的时间，波洛斯是90年，奈瑟斯则是124年。凯龙星和太阳的平均距离是13.73AU，在近日点的距离是8.453AU，在远日点的距离是18.899AU，其自转一周的时间是5.9小时，距离黄道的倾斜度大约是7°。
凯龙星象徵的事物
凯龙星被发现的时段反映的是意识、信念、行为、生活方式及科技上的大跃进革新。某种程度上，凯龙星为天王星（激进的改变、革命及推翻老旧的集体结构）和土星（既定形式的维护者、物质显化的主宰）搭起了一座桥，凯龙星把这两股衝动结合成一种更高的状态，而且比天王星和土星更带有个人的独特性，因此能帮助人类超越集体意识的压力，朝著个体化的方向发展。它使我们专注于自我治疗，也帮助我们治疗别人和外在环境。
在希腊神话里，凯龙被箭意外地射中，这根箭上面沾有海德拉的毒血。“毒素”这个主题的确和凯龙星及半人马星群有关，因为当它们被发现那个阶段，人类正开始意识到地球的环境已经遭到严重的毒害；在那个阶段里，媒体不断地报导核废料、化学废料和污染、工业意外，以及各种形式的毒害问题，我们也发现每日吸进来的空气、饮用的水以及牙齿里的汞，都在不断地侵害我们的健康。基本上土星象徵的是我们的免疫系统，因此凯龙星穿过土星的轨道也许就是代表，免疫系统疾病在过去数十年里已经成为普遍现象。
与冥王星的关系
凯龙星的角色可能是要帮助我们整合天王星、海王星与冥王星带来的经验，而这三王星事实上就是凯伯带之中最主要的几个星体。凯龙星似乎是冥王星的使者、仲介或逃亡者，而且某种程度上可以被诠释成冥王星的小一号版本。
半人马星群似乎和灵性的发展及进化过程有关，它们的出现使人类开始意识到灵魂的某些领域，而在过往，只有隐士、神秘主义者、萨满及献身于内在旅程的修行者，才有能力意识到这些领域。
神话学
凯龙在神话学里和创伤治疗者这个主题有关。凯龙是克罗诺斯（土星）和海仙女菲莉拉生下的儿子。由于父母怀他的时候都是马的身形，所以他一生下来就是半人马的样子。当菲莉拉看到儿子的那一刻，著实被他的长相吓到了，于是她赶紧祈祷孩子能变成不一样的长相。后来他还是抛弃了凯龙，幸好有一位牧羊人拯救了他，将他带到太阳神阿波罗的面前。在这里，菲莉拉代表的是製造痛苦的原始心态，无法如实接纳事情的真相，只是一味地反应出负面和抗拒的态度。凯龙被带到阿波罗面前，则反映了神话学与天文学的呼应关系，因为凯龙星和半人马星群都是向内朝太阳行进的。这部分的神话剧情提醒了我们一件事，那就是内心的痛苦和衝动必须以慈悲的觉知加以关照，因为阿波罗象徵的就是治疗、音乐、预言能力和其他的技艺。
凯龙赢得受创治疗者称谓的那个神话故事中，也提到其学生海克力斯意外地弄伤了凯龙。由于凯龙是带有一半神性的生物，所以是不死的，却因为伤口中了毒而无法治癒，基于此理，凯龙在占星学里代表的就是有能力救别人，但无法救自己。由于凯龙历经长时间的痛苦而无法成功地治癒自己，于是决定和普罗米修士交换位置，后者因为愚弄了宙斯（木星）而被绑在岩石上接受惩罚。交换位置之后的凯龙和普罗米修士都从痛苦中解脱了，凯龙最后终于求得一死，而且成为南十字星群里不朽的半人马星体。这个典故强而有力地象徵著人类痛苦的解决方式——彻底地发展出同理心以及对痛苦的接纳度，同时要对他人的痛苦产生悲悯之心。
凯龙与放逐
在神话里凯龙一向和放逐的主题有关，星盘里的凯龙星代表的则是我们不被瞭解，或感觉被排斥在外的生命领域。从这个角度来看，凯龙星似乎意味著比较弱一点的天王星能量。我们可以把天王星看成叛逆及改革的力量，或许也代表唤醒他人的叛逆性的驱力，但凯龙星带来的经验，则是静静地在族群的圈子外面旁观。
凯龙、死亡与过渡期
星盘里和死亡有关的议题，主要是由土星、冥王星、八宫及天蝎座所代表，但凯龙星无疑地也和死亡有关，特别是安乐死、协助人自杀、立遗嘱以及死亡的权利等议题。这样的角色似乎意味著清醒地接受死亡，但这种接受性在治疗过程中是非常重要的。在推进法里面，凯龙星象徵的是我们生命里重要人物的死亡，当然还得有其他元素指向同样的结果才行。它在疾病里也扮演著活跃的角色，因为它能促使我们面对自己的必朽性。在神话学里面，凯龙是被海克斯意外射伤的，所以凯龙星似乎也和个人陷入双方人马交叉射击的情况有关。在巨大灾难的星宫图里，凯龙星通常也有明显的相位，特别是跟土星成对分相。
凯龙星与残疾
美国的占星学者金·罗杰·嘉利弗发现凯龙星的象徵符号和轮椅十分类似。她指出当凯龙星进入象徵开端的白羊座0度（1968年）时，轮椅的象徵符号刚好开始被採用。凯龙星和冥王星一样代表某种形式的伤残，当它被发现的那个时段，人们才开始愿意探讨和认识有关伤残的议题；在美国为伤残争取权利的高峰期就在1977年，当时的倡导者是住在校园里的一名严重伤残学生爱德华·罗勃兹。70年代之前，死亡这个议题和伤残一样，都是不能公开讨论的。举个例子，罗斯福总统从1933年掌权到过世时的1945年，这段期间他的下半身几乎是完全麻痹的（原因是他在1921年罹患了小儿麻痹症），但美国大部分的民众都不知道这件事。直到今日，你仍然看不到显示出他的下半身或轮椅的照片。在罗斯福的本
命盘，主宰他的六宫头星座的水星，和冥王星形成了正90度角，而凯龙星是落在八宫里；前者象徵的是伤残，后者代表的则是身为公众人物，但他的残疾却是一个秘密。他默默地承受著下半身麻痹的痛苦，很可能在性上面也有某种程度的无能现象；这是另一个必须忍耐和接受的功课。
凯龙星和冥王星一样都是象徵著伤残，而且可能得用到轮椅，或是未来有可能用到轮椅，特别是当事者如果羞于面对残疾的话。我有一位案主的太阳与凯龙星合相在射手座，落在第七宫里，他的先生就因为罹患了多发性硬化症而不良于行；射手座和其主宰行星木星都掌管身体的臀部一带。凯龙除了象徵心理和灵性的创伤之外，也代表遗传上的健康弱点。虽然疾病有许多显现的方式，但是从同类疗法的观点来看，很少能连根拔除，因为它们是代代相传下来的，就像神话里的九头蛇海德拉一样，头被斩掉之后立刻会长出两个头来。
凯龙、医疗及音乐
依芙·杰克森发现足病治疗术、整脊疗法以及手相术，全部都跟凯龙一样源自于希腊文字的字根cheir，意思就是“手”，这也让我们联想到另外一个字“障碍”。自从凯龙被发现之后，主流医学及外科手术上必须用到手和眼的协调性的技术，都有了显著的进步，而另类疗法方面也有巨大的进展。从神话学来看，凯龙教导的不只是治疗，还包括兵法、狩猎及音乐。他除了传授如何杀人的方法之外，也协助人自杀，不过他也象徵著音乐，至少是灌录下来的音乐。“灌录”是其中的关键字，因为凯龙有一种喜欢回顾的倾向。
凯龙回归到原位
由于凯龙星运行的轨道十分椭圆，而且週期迴圈很不规律，所以只能藉由星曆表来加以追踪。例如，凯龙第一次和本命盘的凯龙星成90度角，可能是在5岁至23岁之间，主要是取决于它坐落的星座是什麽；但是它大约每50年会回归到本命盘原来的位置，因此不论男女，这个年纪都是很重要的转捩点。因为凯龙星回归原位之后的几年内，我们都可能重新回顾过往的许多年里发生的事情，并因而有机会治疗那些经验带来的创伤，而且生命也可能提供一些揭露这些创伤的机会，理解这个过程会带来很大的改变，因为这能帮助我们超越眼前发生的事物，深入地理解过往经验里的元素。
星盘中凯龙星的诠释
在研究凯龙星的时候，不要把它带来的治疗和受苦的议题，与其他的行星带来的议题相比，譬如水星和沟通之间的关系。换句话说，最好不要以诠释其他行星的方式来诠释凯龙星，你该做的应该是等待、观察、聆听、觉知和感受，并且要抱持开放和质疑态度，因为这会使你预留一些空间，让某些明显的问题自动显现出来；这些问题往往和凯龙星的宫位、星座及相位有关。例如听收音机时，如果你调对了频率，就能找到播放音乐的电台！因此理解凯龙星最佳的方式，就是观察行星推进它的时段里发生了什麽事，特别是合相、四分相和对分相。
典型的凯龙星主题
把凯龙星纳入观察的元素之一，可以使我们更认清一个人的模式，找出他非常明显的问题，而且是其他要素无法反映出来的，因此，观察凯龙星往往有一种“啊哈！我终于明白了！”的效应。那些无法意识到凯龙星象徵的议题的人，通常可以分为两大类，其中之一是因为恐惧而遮蔽了灵魂最深的面向，另外一种人则是因为太贴近心理上的原型议题，所以无法意识到它们！
凯龙星坐落的位置象徵明显而无法治癒的创伤，或是一些想逃也逃不了的情况，但却因此而得到长期做灵魂功课的磨练机会。诚如神话带来的启示，问题永远有解脱和解决的办法，而这意味著接纳无法接纳的事实，或是接受无法理解而又不公平的遭遇；同时也意味著不再试图弄清问题所在，也不再试图处理它们，只是允许自己和那份经验共处。凯龙星也代表足以定义一个人的才华或卓越的长才，也代表令我们感觉像局外人、游离份子或自有主张的人的生命领域；我们在这个领域里会拒绝被沉重的社会制约捆绑，并展现出狂放、新颖和轻快的能量，但也带有一种往极端方向发展的不稳定性。它同时也可能造成除了我们之外其他人都能看出来的盲点。在心理层面上，我们可以说凯龙星象徵的是从我们之中分裂出去的一个部分，这个部分由于创伤、痛苦或缺乏认识，或是缺乏适当的语言来分析个中的经验，所以才被解离了出去。当行星推进本命盘的凯龙星时，就像萨满典型的招魂过程一样，跑掉的那一部分的魂魄会再度回来。
波洛斯——象徵盖子被掀起来
波洛斯(Pholus)是在1992年被发现的，它被发现的过程就像是小小的事件引发了一连串的内在和外在的反应。在希腊神话里，波洛斯是戴奥尼索斯的神圣酒瓷的守护者，戴奥尼索斯是神话里的酒神，他掌管的节庆总是充满混乱、暴力和酩酊大醉，所以和波洛斯相关的事件也经常涉及失控的情况，而对应波洛斯的方式就是採取一些必要的行动，直到事情完全平息下来为止。波洛斯守护的酒瓷长达四代的时间都没有被打开，因此在占星学里波洛斯象徵的就是祖先的秘密被揭露的过程。在某种程度上，见证过往的历史的确能帮助我们瞭解祖先传承里的议题，而且必须做些事情去解决这些议题，譬如宽恕或是在坟前献花等，不过最主要的还是得在内心里意识到祖先承受的苦难，瞭解其中的悲剧是什麽。
奈瑟斯——责无旁贷
奈瑟斯(Ncssus)是第三个被发现的半人马星体，它似乎和滥用权力或其他的祖先议题有关。它似乎能让我们瞭解和释放内心深埋的无助感、被利用的感觉，以及被佔便宜或受到压制的感觉，特别是那些少数民族，很容易有这一类的感觉。同时奈瑟斯也似乎真的会让我们揭开和人、情况及地方的难解之结。藉由它，我们可以分析自己的重要关系，努力地了断纠缠不清的捆绑，但只有在这份努力和灵魂更深的需求达成和谐状态时，我们才能真正解脱。当这种情况出现时，就会带来明显的疗愈，因此奈瑟斯会促成事情的了结，帮助我们转换到另一个层次，但往往得通过一段痛苦被强化的过程。奈瑟斯的推进会了断过于天真的期望，让我们发展出更深的智慧，有时也会造成皮肤上的发炎现象和过敏，譬如出现湿疹、寻麻疹、花粉过敏症等。在希腊神话里，奈瑟斯曾企图绑架和非礼海克力斯的妻子迪雅涅拉，当海得力斯发现妻子正要遭到强暴时，便放箭射向奈瑟斯，濒死的奈瑟斯把自己的血液和精液混合成的毒药给了一旁的迪雅涅拉，并且告诉她说这剂魔药能够让她的丈夫永远忠心耿耿。后来迪雅涅拉开始怀疑海克力斯有了不忠的行为，于是将这剂药擦在丈夫的衣服上，海克力斯因中毒而皮肤灼痛，为了逃避巨痛，最后跳到火堆里自焚而亡，迪雅涅拉也引咎自杀。
第三部分 小行星
小行星带位于火星和木星之间的太空里，这段距离有2000万英里（3200万公里），其间有无数的小岩块绕著地球运转。这些星体的大小不一，最小的就像个卵石一般，有的甚至还有卫星绕著它们运转，其中大约有三十个具有124英里（200公里）左右的直径。小行星之中约有十三万个星体已经被归类，其中约有一万三千个被命名。其中的谷神星、智神星、灶神星及婚神星，代表的是女性的几个不同的面向，特别是女性的才艺。穀神星一向和大地有关，它促使我们察觉人类如何在谋杀地球，因此小行星近年来被提升为矮行星，而且被大众意识到，也是不足为奇的事。穀神星与月亮有相似之处，因为它也代表我们滋养和照料别人的方式，更精确一点地说，穀神星和不可避免的母子分离带来的痛苦有关。占星家认为，它和所有的分离都有关系，包括死亡在内。同时它也和农业有关，而且“穀类”这个字就是源自于穀神这个字。
小行星和其他次要行星一样，代表的大多是生命特定领域，但需要更深入地研究才能确定是什麽领域。
去年我住在一栋小木屋里，厕所位于屋外。和我同住的那位友人怕蜘蛛，每次我们打开厕所的门，都会有两隻巨大的蜘蛛挂在它们的网上欢迎我们；我的朋友完全没胆量再进那间厕所，幸好我并不怕蜘蛛，所以就将它们移到了一个不太显著的位置。我落在天蝎座的土星与我朋友的蛛女星（Arachne）合相，这似乎代表我得负责把蜘蛛移走，而天蝎座当然和厕所有关，同时也跟蜘蛛有关。当时天体的蛛女星与我本命盘的太阳合相，与土星成四分相，因此也和我朋友的蛛女星成四分相。有趣的是，英国的电视当时正在播映“蜘蛛恐惧症”这部影片（1999-10-1），那一天太阳和蛛女星刚恰呈合相。请留意，这些小行星必须採用1°的容许度。
