术数书籍资料
算命、风水相关书籍资料整理

第86楼-第93楼《风水小词典》

第86楼:
【结穴】
亦称结作,指随龙脉所行的生旺之气在一定位置止蓄融聚成龙穴。《葬经》:“气感而应,鬼福及人。”注云:“盏真龙发迹,迢迢百里,或数十里结为一穴。及至穴前,则峰峦矗拥,众水环绕,叠嶂重重,献奇于后,龙脉抱卫,砂水翕聚。形穴既就,则山川之灵秀,造化之精英,凝结聚会于其中矣。”此说明结穴之条件,须龙真势大,缠护重重,旌旗簇拥,来止之处山环水绕,罗城周密,垣局关锁重重,龙抱虎卫,朝案之山立于前,乐托之山拱于后,如此则藏风而聚气。而由于龙势逶迤,飘忽不定,剥换分枝,形势各异,龙脉落局,亦各各不同,因而结穴亦少常规而多变异。黄妙应《博山篇•论穴》云:“有结水中的,有结石中的,有散平地的,有现山脊的,有藏田心的,有逆跳翻身的,有斩截堂气的,有凭高取势的  ……”结穴之情,各各有异,因而点穴考亦须详加审辨,方能寻得其龙觅得之穴。

第87楼:
【点穴】
指择定安坟立宅之地。名为点穴者,谓其地当立于龙脉真气融聚的结穴之所。风水家认为,点穴是堪舆中最关键的一环,不可稍有闪失。郭璞《葬经》:“势来形止,是谓全气,全气之地,当葬其止。”注云:“止之一字,最谓吃紧。世之葬者不乏全气之地,但于止处则有昧焉耳。夫千里来龙,五尺入手,才差一指,尽废前功。纵奇峰耸拨,秀水之玄,皆不为我用矣。《指南》云:立穴若还裁不正,纵饶吉地也徒然、高低深浅如葬误,福变为灾起祸愆。”而且,真穴步位极小,尺寸不可更变,如果左右移易,则失其所在。《玄女青囊海角经》云:“定穴之法如人之有窍,当细审阴阳,熟辩形势,若差毫厘,谬诸干里,非惟无福萌佑,抑且酿祸立至,可不慎欤?”要点得真穴,当如《葬经》所云:“乘其所来,审其所废,择其所相,避其所害。”“乘其所来”指的是辨明龙脉真气的来势行止,使脉不离穴,穴不离脉,细察其阴阳、强弱、顺逆、急缓、向背、生死、浮沉、虚实,来确定地点的前后左右,尺寸增减,达到内接生气,外扬秽气的目的;“审其所废”,指的是形局入首自然之势,往往为人工所破坏,或牛羊践踏,或开垦种植,或修筑损益,或锄掘增减,使三分三合之势不复存,使蝉翼、金鱼之形不可得,真伪莫辨,于此则当以其龙真局正,水净砂明,观其前后左右之护卫,心目相度,酌量扦穴;“择其所相”,相者辅也,指当观其蝉翼之护卫,三分三合之崎急平缓以定葬口之所在,“避其所害”,谓避去死气以求生气,讲究阴阳、生死、大小、深浅、向背,求三吉,远六凶,避五不葬之山,十贫十贱之地。如此则能点得真穴而顺天命夺神功,得自然造化之灵秀。

第88楼:
【窝穴】
又名窟穴、开口穴、金盆穴,为窝钳乳突四大穴形之一。指穴场中心圆晕处微有凹窝之穴。廖瑀《泄天机•四象葬法》:“窝者,即窠坎之谓,微见凹陷,故为老阴,凡晕中或如漩涡、如仰掌、如腹脐、如釜底,近看则有,远看则无方是。”风水家认为,如果龙脉来势清楚,朝迎拱护严密,星辰尊贵,窝穴葬之大吉。郭璞《葬书》所谓“形如燕巢,法葬其曲,胙土分茅”即指此。窝穴为阳结之穴,平地高山皆有。穴虽落于凹处,凹处仍须平正,否则水积其地,称为水里眠。如果窝中能起突泡,则佳,称为水里坐。风水家讲求眠干就湿,此其一形。窝穴葬法宜深浅得宜,太深则为阴煞所害,太浅则生气不可乘。刘基《堪舆漫兴》云:“阔狭浅深如合格,一家饱暖定无疑。”窝穴忌倾泻斜坡之状。杨药松《疑龙经》云:“窝
穴须要曲如巢,左右不容少偏陂,偏陂不可名巢穴,倒仄倾摧祸奈何。”窝形求因而忌缺陷,若见簸箕漏槽之状则为凶形。《堪舆漫兴》云:“假窝有穴不堪扦,空亡懒坦缺一边,若见得漏槽并破陷,令人夭折退牛田。”

第89楼:
【钳穴】
又名钗钳定、开脚穴、虎口穴,为窝钉乳突四大穴形之一。指穴星两脚长伸抱持穴场之形。徐善继《人子须知•穴法》,“钳穴乃穴星开两脚者也,平地高山皆有之。”刘基《堪舆漫兴》:“本身有手为钳穴,直曲短长要抱湾,虎口推开安正脑,仙宫逆转即无关。”钳穴要求顶上端圆,生气融聚于钳口而葬之,最忌钗头破碎,顶上生漕,直水贯顶顿泻元辰,为大凶之象。楊筠松《疑龙经》:“钳穴如钗挂壁隈,唯嫌顶上有水来,钗头不圆多破碎,水倾穴内必生灾,”另外,星峰之枝脚挠掉,回转突伸,亦有如钳者,穴形非结于正脉处,是为假钳空穴,葬之腐尸而已。

第90楼:
【乳穴】
又名悬乳穴、乳头穴,窝钳乳突四大穴形之一,指穴星两臂皆伸张,中间垂出之穴。有垂为乳,无垂为钳。徐善继《人子须知•穴法》:“乳穴乃穴星开两臂,中间生乳者是也,平地高山皆有之。”乳穴可分六类,有长乳短乳,大乳小乳,此四者为正格,又有双垂乳、三垂乳,此为变格。乳穴为阴受之穴,宜低深而葬,两臀伸张,须无坳折,否则风来激荡生气, 乘风而散。杨筠松《疑龙经》云:“乳头之穴怕风缺,风若入来人绝灭,必须低下避风吹,莫道低时鳖裙绝。”乳头之形,宜端正清秀,徒泻、倾斜、粗恶者,俱为恶形假穴。刘基《堪舆谩兴》:“问君何者为假乳,剑脊姻包脚带斜,竣急峻嶒人半个,粗顽臃肿祸三年。”

第91楼:
【突穴】
又名泡穴,窝钳乳突四大穴形之一。指穴里顶上微微突起之穴,高山平地皆生,而平地为多。廖瑀《泄天机·四象葬法》:“突是晕间微有泡。突者,即泡突之谓,故为老阳,凡晕中如旋螺、如覆杓、如胸乳、如水泡,近看则有,远看则无方是。”郭璞《葬经》所谓“形如冠釜,其岺可富”即言此。突穴可分四类,大突小突为正格,有双突者、三突者为变格。突穴须求突而光圆,突象隐微。若为耸异暴突,是为孤曜,葬之家破人亡。又须龙虎护卫拱揖,以聚气藏风,高山以风吹为忌,平地以得水为宜。如果朝应无情向穴,纵穴形如金魚玉印,亦为花假。孙伯刚《国宝经》云:“突穴若无龙虎抱,腾翻不蓄如风扫,或成宛转左右兜,逆水上来如至宝。”

第92楼:
【花假】
与真穴相对而言。指徒具穴形而无生气虚花假伪之穴。杨筠松《疑龙经》:“虚穴假穴更是巧,仔细看来无甚好,怪星异穴人厌看,如何子孙世袭官。”花假是笼统而言,如果详为分别,则前为花,后为假。花穴多生于案山之前,横案前面技脚铺展,亦如毡褥之形,其间多有似穴形者,而证佐之一的朝山,仍在前尖圆对峙,遂使人误认为真穴,而不知真穴仍秘  隐于垣局之中。亦有龙虎数层,而以外山龙虎为龙虎,内层龙虎呈穴形者。假穴生于真穴之后,龙虎虽然端正,而水势前行不顾,穴中望龙虎,成回头之势,穴后望之,则形恶而呈奔走之态。虚花之穴。误人不浅,是以风水家多以为忌。辨别之法,首辨龙脉,龙上生峰。方为结穴之处,假穴多离脉而生。《疑龙经》云:“穴若不随龙上星,断然是假不是真。”次明朝应证佐,虚花之穴,左右朝迎,似有情而实无情,形拱揖而似反背,朝山虽有尖圆之頂,而枝脚形恶,龙虎虽有夹随而不顿伏,生脚呈飞走之势,另外,花假之穴,正龙为少,枝龙为多,故小枝之龙,多所不取,纵然有穴亦力量微薄,福泽不远。

第93楼:
【病穴】
指虽有真穴之形而无真穴之实,诸格不符,多犯忌煞的穴。风水术认为点穴当审精粗向背,辨枝干主从,求其四应有情,分合无谬,众势聚合,山水交会,砂水自朝。小明堂分合分明,枕球向合,眠于就湿,此方能乘气而避害。一有差失,即遭其祸害。缪希雍《莽经翼》:“穴有真病,同乎废人,虽具形骸,神气伤于败缺而中无所存。如是者法不可葬,葬之则三害臻。”风水书所列病穴有:贯顶、折臂、破面、坠足、绷面、饱肚、淋头、割脚、漏腮、虎蹲龙踞、玄武拒尸、玄武垂头、朱雀腾去、朱雀悲泣、前花后假、左右跪落诸穴。皆指龙首不显,龙虎凹缺,山体破碎,众势僣逼,脉痕横断,分止不明,蝉翼不衰,无毬披水,虾须不合,四兽不应,官鬼背逆,明堂仰仄,众水冲穴。凡此诸类,皆忌煞之形,扦之则风、蚁、水三害相侵,葬之败椁腐尸,其害无穷。

点赞

踩


家有金矿算命商城:为您筛选出有真才实学的大师,帮您释疑解惑,破除迷信宿命,提倡正确的知命、造命方式,创造幸福人生!
家有金矿综合商城:可发布各类产品、服务的无押金、免费开店的交易平台,支持微信、支付宝付款,买家与商家可直接联系、交易。
版权所有 无锡市时创信息技术有限公司 备案号:苏ICP备07019234号-7