陈搏字图南。号扶摇子。亳州真源人。初生不能言。至四五岁戏涡水。水滨有青衣媪。引置怀中。乳之。既能言。敏悟过人。及长。经史一览无遗。先生曰。向所学。但足记姓名而已。吾将游泰山与安期。黄石辈。论出世法。安能与世脂韦。汩没出入生死轮回间哉。乃尽散家业。惟携一石铛而去。梁唐士大夫。挹其清风得识其面。如□景星庆云然。先生皆莫与交。唐明宗亲为手诏召之。先生至。长揖不拜。明宗待之愈谨。以宫女三人赐先生。先生赋诗谢曰。雪为肌体玉为腮。多谢君王送得来。处士不兴巫峡梦。空烦云雨下阳台。遂遯去。隐武当山九石岩。服气辟谷。凡二十余年。复移居华山。时年已七十余矣。常闭门卧。累月不起。周世宗显德中。有樵于山麓见遗骸生尘。迫而视之。乃先生也。良久起曰。睡酣。奚为扰我。后世宗召见赐号白云先生。一日乘驴游华阴。闻宋太祖登极。拍掌大笑。曰。天下自此定矣。太祖召。不至。再召。辞曰。九重仙诏休教丹凤衔来一片野心。已被白云留住。太宗初年始赴召。惟求一静室。乃赐居于建隆观扁户。熟寐月余方起。辞去。赐号希夷先生。一日遣门人凿石室于张超谷。既成。先生往造之。曰。吾其归于此乎。遂以左手支颐而终。七日容色不变。肢体尚温。有五色云封谷口。弥月不散。年一百一十八岁。初兵纷时。太祖之母。挑太祖太宗于蓝以避乱。先生遇之。即吟曰。莫道当今无天子。却将天子上担挑。又遇太祖太宗与赵普。游长安市。入酒肆。普坐太祖太宗左右。先生曰。汝紫微垣一小星尔。辄处上次可乎。乃放初从先生。先生曰。汝当逢明主。名驰海内。但惜天地间无宗及子名将起。必有物败之。可戒也。放晚年竟丧清节。皆如其言。有郭沆者。少居华阴。尝宿观下。中夜先生呼令速归。且与之俱。往一二里许。有人号呼。报其母卒。先生因遗以药。使急去可救。既至灌其药遂苏。华阴令王睦谓先生曰。先生居溪岩寝止何室。先生且笑且吟曰。华山高处是吾宫。出即凌空跨晓风。台榭不将金锁闭。
来时自有白云封。一日有一客过访。先生适值其睡。见傍有一异人。听其息声。以黑亳记之。满纸胡涂莫辨。客怪而问之。其人曰。此先生华胥调混沌也。先生尝遇山女。山女赠之诗。诗云。药苗不满笥。又更上危巅。面壁。回指归去路。相将入翠烟。太宗闻先生善相人。遣诣南衙见真宗及门。亟还问其故。曰厮役皆将相也。何必见王。于是建储之议遂定。先生以易数授穆伯。长穆授李挺之。李授邵康节。以象学授种放。放授庐江许坚。坚授范谔。至今糟粕犹存也。
